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九三書畫院協(xié)辦的第六屆“中原美術(shù)”學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)在鄭州大學(xué)召開

11月30日,由鄭州大學(xué)、高等教育出版社、河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)藝術(shù)學(xué)科研究生教育聯(lián)盟主辦,九三學(xué)社河南省書畫院協(xié)辦的2019“第六屆‘中原美術(shù)’學(xué)科建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在鄭州大學(xué)主校區(qū)綜合管理中心第一報(bào)告廳隆重開幕。

九三社中央書畫院副院長(zhǎng)、社河南省書畫院院長(zhǎng)、鄭大美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)魏小杰主持開幕式。會(huì)議邀請(qǐng)了社中央書畫院常務(wù)副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、首都師范大學(xué)教授葉培貴,出席此次大會(huì)的還有社河南書畫院秘書長(zhǎng)趙曦、副秘書長(zhǎng)應(yīng)文華和部分書畫家,以及社鄭州大學(xué)委員會(huì)王蕾、崔俊峰、嚴(yán)琰、魏輝等骨干社員。

魏小杰以《基于日本高等美術(shù)教育及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新思考》為題,分享了近期在日本考察政府機(jī)關(guān)、文化場(chǎng)館、高等院校、文創(chuàng)企業(yè)等見聞及真切感受。她提到私立大學(xué)在日本現(xiàn)代高等教育機(jī)構(gòu)中占有重要比例,并總結(jié)了日本高等教育的七個(gè)特征,提煉出六條啟示,如高等教育理念的創(chuàng)新引領(lǐng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展、對(duì)教育資源的高效利用是社會(huì)整體均衡發(fā)展需求、政府宏觀政策是文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的指南針、處理好“傳統(tǒng)與創(chuàng)新”和“文化與科技”的關(guān)系是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力等。

葉培貴做了主旨發(fā)言,以《談傳統(tǒng)文化在美術(shù)特別是書法中的重新融會(huì)》為出發(fā)點(diǎn),提出從1905年科舉制度的取消至1981年中國(guó)書法家協(xié)會(huì)成立,這期間書法都處于邊緣地帶。對(duì)于書法如何獲得世界的承認(rèn),他認(rèn)為此問題涉及機(jī)制上的原因,對(duì)于藝術(shù),西方是分科的,而中國(guó)是分級(jí)的。之后,葉教授結(jié)合鄭州大學(xué)美術(shù)學(xué)院身處綜合院校的特點(diǎn)提出建議:可以充分利用多學(xué)科、文史等學(xué)術(shù)資源,重建人心,重喚文脈,形成新的中原文化特色。

趙曦以《南陽(yáng)陳棚漢代畫像石的色彩特征》為題做了發(fā)言,通過多次親赴南陽(yáng)漢畫像館的調(diào)研及考古報(bào)告、古典文獻(xiàn)的整理,她對(duì)南陽(yáng)陳棚地區(qū)漢代畫像石中的禮樂色彩、墓葬色彩、巫術(shù)與升仙色彩分別進(jìn)行了分析。

本次研討會(huì)以特邀嘉賓專題報(bào)告、專題性分論壇、作品展覽等內(nèi)容并行開展。各學(xué)科之間的溝通、交流與多元互動(dòng),思想的碰撞、理念的交流勢(shì)必激發(fā)著“中原美術(shù)”在當(dāng)代藝術(shù)文化語(yǔ)境中厚積薄發(fā)的力量,對(duì)九三書畫院畫家亦是一種激勵(lì)。

(九三學(xué)社鄭州大學(xué)委員會(huì) 趙曦)

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