“人生意義何在乎？為人群服務(wù)?！庇茡P(yáng)典雅的復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院院歌里，藏著九三學(xué)社上海組織先賢、我國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)奠基人、醫(yī)學(xué)教育家、公共衛(wèi)生學(xué)家顏福慶先生畢生夙愿。
顏福慶于1956年3月加入九三學(xué)社，同年7月當(dāng)選為九三學(xué)社上海分社第五屆常務(wù)委員，兼任科學(xué)文教委員會主任。1958至1964年當(dāng)選為第六、七、八屆上海分社副主任委員。1958年12月當(dāng)選為九三學(xué)社中央第五屆委員會委員。他曾為推動九三學(xué)社組織的發(fā)展，登高一呼，在上海醫(yī)務(wù)系統(tǒng)樹立起一面“九三”旗幟，創(chuàng)辦九三學(xué)社上海第一醫(yī)學(xué)院支社（現(xiàn)九三學(xué)社復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院分委員會），為后來九三學(xué)社上海醫(yī)衛(wèi)界的發(fā)展壯大打下扎實(shí)基礎(chǔ)。
4月22日，由復(fù)旦大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院、解放日報(bào)·上觀新聞和九三學(xué)社上海市委員會共同主辦的“惟君建樹忙”——顏福慶誕辰140周年紀(jì)念展正式揭幕。一件件首次亮相的珍稀展品，一個(gè)個(gè)動情的講者故事，串出大醫(yī)不朽的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，他的背影更如一盞明燈，照亮后人行醫(yī)之路。
“亞洲面孔”堅(jiān)毅眼神：建中國人自己的醫(yī)學(xué)院
“我當(dāng)年考醫(yī)科，只選了一個(gè)醫(yī)學(xué)院，就是上海醫(yī)學(xué)院！”中國工程院院士、復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院聞玉梅教授，17歲邁入上醫(yī)校園，有幸聽過顏福慶先生的課，自此在上醫(yī)工作了一輩子。她在今日分享心得，“當(dāng)時(shí)上海林立那么多醫(yī)學(xué)院，上海醫(yī)學(xué)院是不一樣的，因?yàn)檫@是顏老親自募捐的，是我們中國人自己的醫(yī)學(xué)院。”
明亮展廳中，泛黃的耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院博士學(xué)位證、同學(xué)合影，訴說百年前的“學(xué)霸”歷程。復(fù)旦大學(xué)歷史系高晞教授娓娓道來：“我們看到當(dāng)時(shí)合影中15名學(xué)生，14名是白人，只有一張亞洲面孔，就是顏福慶。他的眼神如此堅(jiān)毅、自信、優(yōu)雅，完全不是當(dāng)年西方世界對中國人的刻板印象。”
1909年憑借優(yōu)異成績，顏福慶被授予耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院優(yōu)秀博士畢業(yè)生，成為博士生中首位亞洲人。赴美之前，還曾有一段小插曲：1906年，24歲的他響應(yīng)清政府號召，報(bào)名前往南非為當(dāng)?shù)厝A工當(dāng)“礦醫(yī)”，在當(dāng)?shù)貥O端艱苦的環(huán)境下，他的心靈大受震撼，看到底層大眾困苦，自此立志學(xué)醫(yī)。
若干年后的醫(yī)學(xué)課堂上，顏老如是教誨學(xué)子：“你們學(xué)醫(yī)的目的是什么？做一個(gè)真實(shí)的醫(yī)生，是賺不動許多錢的。若然因?yàn)橄矚g科學(xué)而學(xué)醫(yī)，那我想也不是最好的目的。醫(yī)生是造福人的職業(yè)，若然有人拿服務(wù)人類、為公眾利益為目的學(xué)醫(yī)，這才是最好的。”
“辦醫(yī)辦學(xué)“建樹忙”：最早探索預(yù)防為主、公醫(yī)制
“世事紛紜甚、惟君建樹忙”，民國總理唐紹儀這樣評價(jià)顏福慶，十個(gè)字，勾勒出一位醫(yī)學(xué)家鍥而不舍辦醫(yī)的生動形象?！拔腋呖贾?，并不太知道顏福慶先生，直至成為上醫(yī)學(xué)子，明白他為國家、為民族做出甚多貢獻(xiàn)?！眹覀魅静♂t(yī)學(xué)中心（上海）主任、復(fù)旦大學(xué)附屬華山醫(yī)院感染科主任張文宏教授，于去年顏福慶誕辰140周年之際，撰文“何以顏福慶”并在社交媒體廣為流傳。
“顏老為我們留下看不見的精神財(cái)富，他的微言大義，他‘惟君建樹忙’的實(shí)干精神，更值得后人欽佩、學(xué)習(xí)。”張文宏說。留學(xué)歸來，自32歲起顏福慶陸續(xù)創(chuàng)辦湘雅、上醫(yī)、中山，同時(shí)與百年前抗擊鼠疫的先驅(qū)伍連德，共同創(chuàng)建中華醫(yī)學(xué)會，擔(dān)起民族發(fā)展公共衛(wèi)生事業(yè)的重任。
親眼目睹同胞貧病交加，顏福慶在辦醫(yī)中融入自己的理念與實(shí)踐：中國在預(yù)防醫(yī)學(xué)上差距甚遠(yuǎn)，最關(guān)鍵的要屬國民公共意識匱乏。珍稀展品中，一張“吳淞衛(wèi)生模范區(qū)合影”具有非凡意義。1928年，吳淞衛(wèi)生公所成為上醫(yī)公共衛(wèi)生學(xué)生專門開設(shè)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)區(qū)，初出茅廬的學(xué)生要在這里完成統(tǒng)計(jì)、挨家挨戶指導(dǎo)、向大眾宣傳衛(wèi)生常識……
顏老創(chuàng)新大膽提出“預(yù)防為主”和“公醫(yī)制”理念，并為國家培養(yǎng)出最早一批公共衛(wèi)生人才。他堅(jiān)持發(fā)展公共衛(wèi)生，絕非束之高閣在象牙塔就能完成之事，上醫(yī)學(xué)生，必須走向社會、走到鄉(xiāng)村、走進(jìn)人群。
大半個(gè)世紀(jì)后，聞玉梅院士仍對當(dāng)年實(shí)習(xí)歷歷在目，“我們現(xiàn)在提倡的一體化健康，顏老當(dāng)年就這么做了。我當(dāng)內(nèi)科專業(yè)實(shí)習(xí)醫(yī)生時(shí)，有一個(gè)月要做公共衛(wèi)生。當(dāng)時(shí)一半時(shí)間在原盧灣區(qū)防疫站，一半時(shí)間下到郊區(qū)嘉定，教當(dāng)?shù)匕傩杖绾晤A(yù)防、治療、保健、康復(fù)，服務(wù)健康全過程。‘為上醫(yī)、為人類做貢獻(xiàn)’，顏老那帶著浦東味兒的官話，始終縈繞在我們耳畔?！?/p>
心懷理想不計(jì)得失：于中國實(shí)踐現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念
展品中，一張生動地圖訴說顏老成長與辦醫(yī)經(jīng)歷。九三學(xué)社徐匯區(qū)委原秘書長、顏福慶先生長孫顏志淵先生與爺爺共同生活26年，并在爺爺和上醫(yī)前輩的影響下加入了九三學(xué)社：“爺爺生前教導(dǎo)我，讀書要用功、做人要正派、對人有愛心，做事要專心，這些教誨他以身作則，我亦終身受用。”
地圖上，位于楓林橋的中山醫(yī)院，無疑是顏老辦醫(yī)濃墨重彩的一筆。1937年4月1日，歷經(jīng)八方奔走募捐，上海醫(yī)學(xué)院新院舍落成、中山醫(yī)院開幕，成為遠(yuǎn)東地區(qū)一大盛事。這也圓了顏福慶積蓄八年的心愿。1929年，顏福慶參加國際會議時(shí)意識到，“中國距離美國最低標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)學(xué)院仍有很大差距”，創(chuàng)設(shè)“上海醫(yī)事中心”的想法，在他心中萌芽。
48支創(chuàng)募隊(duì)伍“踏破鐵鞋”，反復(fù)尋找土地，他堅(jiān)守一顆赤子之心，最終鎖定楓林橋畔，“上海醫(yī)事中心”的建設(shè)藍(lán)圖在此舒展開來。這一中心集醫(yī)學(xué)院、醫(yī)院（即中山醫(yī)院）、（專科）學(xué)校、門診和研究所于一體，在我國率先體現(xiàn)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理念?！岸?，中山醫(yī)院最大的會議廳就叫福慶廳，在建設(shè)國家醫(yī)學(xué)中心的過程中，醫(yī)院一切為了病人，重視科研、醫(yī)療相結(jié)合，這是顏老精神的一種傳承和延伸?！敝猩结t(yī)院黨委書記汪昕說。
幽幽“十字”展廳中央，顏老的雕像靜靜佇立，清瘦輪廓下，是一雙仿佛凝視的堅(jiān)毅眼神。置身于此，觀眾能跨越時(shí)空，感知他一生忠于理想的赤子之心。作為中國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的見證人，顏老見證了中國醫(yī)學(xué)萌芽，創(chuàng)建了醫(yī)學(xué)院、醫(yī)院，最終不計(jì)得失，將這一切貢獻(xiàn)給了國家和人民，實(shí)現(xiàn)一代大醫(yī)“不修名而修名自立、不居功而功業(yè)不朽”。
此次紀(jì)念展梳理了顏福慶先生的人生軌跡與醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，通過起步湘雅、創(chuàng)立上醫(yī)、中山圓夢、中華醫(yī)學(xué)會四個(gè)區(qū)間，集中反映了先生畢生對我國醫(yī)學(xué)事業(yè)的貢獻(xiàn)，其中百余件珍藏展品包括手稿、書信、證書、雜志、剪報(bào)、老照片、雕塑、視頻影像等，乃首次公開亮相。展覽為解放日報(bào)社文化活動品牌“大師在上?！毕盗兄?。
友情提示：觀展需掃碼預(yù)約
展覽地址：解放日報(bào)社A2展廳（上海市靜安區(qū)延安中路816號）
