內(nèi)容摘要：九三座談會(huì)是九三學(xué)社重要的歷史節(jié)點(diǎn)，它是九三前輩先賢松散座談第一次見諸報(bào)端的正式名稱；同時(shí)，“九三座談會(huì)”召開，明確成立以知識(shí)分子為主體、具有鮮明政治訴求的學(xué)術(shù)性黨派組織——九三學(xué)社，并建立了名義上的領(lǐng)導(dǎo)集體，為最終成立組織、建立相對(duì)穩(wěn)定、權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)集體奠定了必要的組織和政治基礎(chǔ)。
一直以來，對(duì)九三學(xué)社前身的歷史研究，重點(diǎn)著色于“民主科學(xué)座談會(huì)”或“民主科學(xué)社”，而對(duì)“九三座談會(huì)”很少提及，甚至在舊版和正在修訂的《九三學(xué)社章程》中，缺省相關(guān)表述。九三座談會(huì)是九三學(xué)社重要的歷史節(jié)點(diǎn)，這一事實(shí)恰恰是非常值得我們?nèi)ヌ骄康摹?/p>
其一，通過九三座談會(huì)，九三前輩先賢松散性座談第一次有了正式名稱
九三前輩先賢是一批憂國憂民的知識(shí)分子精英和社會(huì)賢達(dá)。1944年下半年，日寇發(fā)起豫湘桂戰(zhàn)役，兵鋒一度直指貴州獨(dú)山，陪都重慶震動(dòng)。在國民黨軍隊(duì)連遭敗績的情況下，國民黨內(nèi)部對(duì)日妥協(xié)論調(diào)重彈，國民政府?dāng)M遷都西昌，先期工作陸續(xù)展開。黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、各大高校、工商企業(yè)等面臨再度西遷。國家與民族、家庭與個(gè)人的命運(yùn)何去何從，讓九三前輩先賢憂心忡忡。為此，他們自發(fā)地聚集在一起，座談時(shí)局。
由于前輩們參與座談的程度、時(shí)間、形式、目的等各有不同，就九三學(xué)社肇端的回憶也就存在差異。綜合他們的回憶，大體來說，初始座談成員主要有三個(gè)方面：
一是黃國璋、潘菽等人。據(jù)他們回憶：黃國璋作為許德珩夫人勞君展哥哥的朋友，在這一時(shí)期幾次造訪位于重慶主城的棗子嵐埡雅園（實(shí)為“稚園”，為當(dāng)時(shí)人所誤讀。為作者注，以下括號(hào)同）許家。潘菽與許德珩同屬五四運(yùn)動(dòng)積極分子，同為當(dāng)時(shí)32名被捕學(xué)生之一，出于這層關(guān)系，黃又約了潘菽，并與其他幾位相同志趣者一起，漫談國內(nèi)、國際形勢(shì)，探討抗戰(zhàn)局勢(shì)，也為個(gè)人計(jì)，彼此有一些共識(shí)。以后，潘菽介紹與他經(jīng)常在沙坪壩一起座談的中央大學(xué)、重慶大學(xué)部分教授，如梁希、金善寶、涂長望、謝立惠等參加進(jìn)來。
二是稅西恒等大學(xué)教授。孫恭順（稅西恒的學(xué)生、原九三學(xué)社貴州省委委員）在《稅西恒老師二三事》中回憶：（經(jīng)稅西恒留學(xué)德國同學(xué)、好友，時(shí)任國民政府教育部部長朱家驊介紹）許（德珩、時(shí)任教育部督學(xué)）與稅（西恒）（赴西南各高校）視察督學(xué)，在視察中，他們便結(jié)識(shí)了許多進(jìn)步的大學(xué)教授和進(jìn)步人士，日后便經(jīng)常在西恒師家中座談時(shí)局。經(jīng)常聚集座談的大學(xué)教授有許德珩勞君展夫婦、黃國璋夫婦、王克誠（吳藻溪）夫婦以及梁希、潘菽、褚輔成、涂長望、盧于道……等。
三是吳藻溪、褚輔成、王卓然、孟憲章等人。吳藻溪、雷啟漢、漆文定等人回憶：吳藻溪與許德珩在北平認(rèn)識(shí)。一二•九抗日救亡運(yùn)動(dòng)期間，平津各高校教授19人聯(lián)名宣言，要求團(tuán)結(jié)御辱，他們同為簽名人?？箲?zhàn)勝利前后，吳藻溪按照徐冰（中共南方局文化宣傳委員會(huì)秘書兼文化組組長）要求，為團(tuán)結(jié)國民參政會(huì)民主分子，“數(shù)度前往下羅家灣稚園即許德珩（國民參政員）及其妻室勞君展的住宅，與許德珩漫談時(shí)局”，并“分別向徐冰和潘梓年先生（《新華日?qǐng)?bào)》社社長）匯報(bào)了訪晤許德珩的經(jīng)過及所談的內(nèi)容……稍后，許德珩對(duì)吳藻溪說，他去找過徐冰和潘梓年先生，徐冰也來找過他，彼此談得很好。”以后，幾次聯(lián)系，出于共同的政治意愿，褚輔成、王卓然、孟憲章等參加進(jìn)來。
當(dāng)然，也不排除通過其他途徑參與到座談中的成員。期間還有部分經(jīng)濟(jì)工商界人士，至1945年初，政府遷都事息，抗戰(zhàn)形勢(shì)稍有好轉(zhuǎn)，他們退出了座談。
座談沒有固定的地點(diǎn)，先是在許德珩家有幾次，由于話題多與政治有關(guān)，為了安全和方便，座談地點(diǎn)有時(shí)放到督郵街廣東酒家、中蘇文化協(xié)會(huì)或別的地方。后來，參加的人多了，座談地點(diǎn)改在重慶自來水公司打槍壩職工宿舍。稅西恒是自來水公司總工程師，有經(jīng)濟(jì)承受能力，公司還有專門的伙房。稅西恒搬到兩路口新村五號(hào)（蘭園）后，座談地點(diǎn)也隨之轉(zhuǎn)移于此。
由于成員來源不一，孫恭順據(jù)稅西恒回憶：當(dāng)時(shí)的座談會(huì)，既無名義也無召集人，不定期的聚集座談屬于自發(fā)的組織結(jié)合。也沒有固定的座談地點(diǎn)，導(dǎo)致座談的形式比較松散，始終沒有正式的名稱。據(jù)潘菽回憶：接近抗戰(zhàn)勝利的日子，這時(shí)有一部分同志感覺到這個(gè)會(huì)應(yīng)該有一個(gè)名稱。許（德珩）老曾提議可以名“民主與科學(xué)座談會(huì)”。大家對(duì)此沒有提出不同的意見。這個(gè)名稱也沒有向外公開用過。
孫恭順據(jù)回憶：一九四五年九月三日是日本無條件投降簽字生效的日期，當(dāng)日上午一早，座談會(huì)的人士就去康川興業(yè)公司聚會(huì)歡慶，到會(huì)共十一人。中午，西恒師在重慶黃家埡口中蘇文化協(xié)會(huì)餐廳設(shè)宴招待，席間大家提出我們這個(gè)座談會(huì)總應(yīng)該有個(gè)名字，于是相繼提名。最后褚輔成說：今天是九月三日，是日本投降簽字生效的日期，為了紀(jì)念這個(gè)日子是否取名九三座談會(huì)，當(dāng)時(shí)大家一致贊成。
吳藻溪回憶：一九四五年九月三日，國民政府宣布慶?？谷諔?zhàn)爭勝利，重慶全城即日起放假三天。這天，座談人士在中蘇文化協(xié)會(huì)聚餐，商定成立了九三座談會(huì)。
作為九三學(xué)社的雛形，“九三座談會(huì)”由此成為九三前輩先賢進(jìn)行座談首次采用的正式名稱，并在1946年1月9日見諸《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)端。從此，9月3日成為九三學(xué)社創(chuàng)建日，也是九三學(xué)社逢10重大紀(jì)念日。
其二、作為過渡，九三座談會(huì)為九三學(xué)社的成立奠定了必要的組織和政治基礎(chǔ)
九三座談會(huì)的成立，契合了部分九三前輩先賢希望把座談以組織形式固定下來的愿望，但依然沒有指定具體召集人，也沒有提出鮮明的政治主張，只能是一個(gè)有了名稱的松散性座談組織。
隨著抗戰(zhàn)勝利，中國國內(nèi)政治力量發(fā)生了重大變化，國共兩大主要政黨政治與軍事較量日漸顯現(xiàn)，中國面臨兩條道路、兩種命運(yùn)的戰(zhàn)略選擇。中國共產(chǎn)黨為維護(hù)和平作出了積極努力，特別由“重慶談判”引發(fā)的政治協(xié)商會(huì)議，在彰顯國共雙方的政治態(tài)度和戰(zhàn)略趨向的同時(shí)，讓飽受戰(zhàn)爭災(zāi)難的中國民眾看到了和平的希望。受此鼓舞，包括經(jīng)濟(jì)工商界、知識(shí)分子在內(nèi)的社會(huì)各階層都希望政治協(xié)商、和平建國，并組織以身份認(rèn)知的黨團(tuán)，爭相為維護(hù)和平、反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)發(fā)出聲音，作出自己的政治貢獻(xiàn)。
剛剛成立的九三座談會(huì)顯然不符合這一歷史潮流。于是，九三前輩先賢們順時(shí)而動(dòng)，于1946年1月6日在中蘇文化協(xié)會(huì)召開了“九三座談會(huì)”（擴(kuò)大）會(huì)議，出席會(huì)議的有褚輔成、許德珩、稅西恒、張西曼、何魯、劉及辰、潘菽、吳藻溪等20余人。1月9日，《新華日?qǐng)?bào)》刊載了《學(xué)術(shù)界舉行九三座談會(huì)》消息。
作為會(huì)議成果之一，命名了九三學(xué)社。據(jù)吳藻溪等回憶，籌組成立學(xué)術(shù)性黨派組織，大家意見一致，但對(duì)組織名稱爭議較大。許德珩、潘菽等人認(rèn)為，“九三座談會(huì)”弱化了黨派性質(zhì)，建議改為“民主科學(xué)社”，“民主”、“科學(xué)”是“五•四運(yùn)動(dòng)”的旗幟，應(yīng)予發(fā)揚(yáng)光大。褚輔成等人則認(rèn)為，（在當(dāng)時(shí)情況下）“民主”、“科學(xué)”的提法政治性太強(qiáng)，不利于吸引更多的知識(shí)分子參加進(jìn)來，還是沿用“九三座談會(huì)”為好。吳藻溪折衷提議，為了繼承“五•四運(yùn)動(dòng)”的新民主主義革命傳統(tǒng)，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利起見，這個(gè)學(xué)術(shù)性的黨派應(yīng)當(dāng)定名為九三學(xué)社。經(jīng)全體一致無異議通過。
作為會(huì)議成果之二，決定成立籌備會(huì)，推諸輔成、許德珩、張西曼等籌組九三學(xué)社，九三學(xué)社第一次建立了名義上的領(lǐng)導(dǎo)集體。據(jù)漆文定回憶，作出這樣的人選安排，是因?yàn)椋ó?dāng)時(shí)重慶處于國民黨專制高壓之下，成立進(jìn)步性黨派組織風(fēng)險(xiǎn)較大。而）褚輔成是（國民黨元老、）國民參政員、中國法學(xué)界老前輩，弟子門生滿天下；許德珩是國民參政員、中央政（治學(xué)）校教授；張西曼是（蒙藏委員會(huì)委員、）國民政府立法委員、中蘇文化協(xié)會(huì)會(huì)長（是常務(wù)理事，會(huì)長為國民政府立法院院長孫科）。國民黨反動(dòng)黑暗勢(shì)力要對(duì)他們下毒手，就不能不考慮后果的嚴(yán)重性。
作為會(huì)議成果之三，表明九三學(xué)社以知識(shí)分子精英為主體，是學(xué)術(shù)性政黨。會(huì)議明確參會(huì)者，是學(xué)術(shù)界（人士）舉行九三座談會(huì)?！缎氯A日?qǐng)?bào)》相關(guān)消息特別提到，“諸輔成聲明是以前任上海法學(xué)院院長（刻意凸現(xiàn)知識(shí)分子身份）的身分出席，警告大家要小心提防某種分子假造民意，破壞民主憲政運(yùn)動(dòng)。”特別是冠以“學(xué)社”，更似一個(gè)學(xué)術(shù)性組織，旨在對(duì)知識(shí)分子產(chǎn)生吸引力，擴(kuò)大組織。今天，九三學(xué)社以科學(xué)技術(shù)界高、中級(jí)知識(shí)分子為主，無疑奉此為窠臼。
作為會(huì)議成果之四，第一次鮮明地提出自己的政治主張，展示出九三學(xué)社的政治性、政黨性。會(huì)議首先檢討了新疆問題，其次交換對(duì)政治協(xié)商會(huì)議的意見，一致認(rèn)為：政治協(xié)商會(huì)議必須完全公開，只許成功，不許失敗。會(huì)議決定，聲援出席政治協(xié)商會(huì)議各代表完成他們所負(fù)的歷史任務(wù)。它標(biāo)志著九三學(xué)社正式樹起了爭和平、要民主，反內(nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁的大纛，并作為代表廣大知識(shí)分子利益的黨派，投入到此后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命浪潮中。
九三學(xué)社籌備會(huì)成立以后，作為重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)、為九三學(xué)社成立奠定組織和政治基礎(chǔ)的“九三座談會(huì)”正式完成了自己的歷史使命。至5月4日，九三學(xué)社作為一個(gè)學(xué)術(shù)性黨派組織正式成立，選舉16名理事、8名監(jiān)事。5月12日，九三學(xué)社在蘭園召開理監(jiān)事第一次聯(lián)席會(huì)議，會(huì)議由稅西恒主持。會(huì)議決定總社遷南京上海，在其他地方建立組織，推褚輔成、許德珩、稅西恒、張雪巖、潘菽、黃國璋、吳藻溪為常務(wù)理事，盧于道、詹熊來、粱希為常務(wù)監(jiān)事，九三學(xué)社嘗試建立起相對(duì)穩(wěn)定、權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)集體。
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[6]《九三學(xué)社概要》1949年6月17日
[7]《稅西恒老師二三事》九三學(xué)社中央網(wǎng)站“社史研究”欄目
[8]許德珩、吳藻溪、潘菽、盧于道、雷啟漢、漆文定、謝立惠等人回憶（楊開奎 郭 祥 此文獲九三學(xué)社第六屆理論研究與社史研究工作研討會(huì)征文一等獎(jiǎng)）
