值此辛亥革命七十周年之際，謹(jǐn)將個(gè)人當(dāng)時(shí)的有關(guān)經(jīng)歷，以及數(shù)次會(huì)見孫中山先生的情景，回憶于下以資紀(jì)念。
一
我的故鄉(xiāng)是江西九江府德化縣(現(xiàn)為九江市)。清咸豐年間，我的一位曾叔祖參加了太平天國(guó)革命，后來(lái)當(dāng)了軍帥，因而全家受到株連，不得不以“人丁散盡，家產(chǎn)盡絕”為名，遷到遠(yuǎn)離縣城的僻靜地方，隱居下來(lái)。到了我父親時(shí)代，已是清朝季年，追查太平天國(guó)官員之事，漸漸松弛，他才參加府考，中了秀才，繼而補(bǔ)為廩貢生。1905年停科舉以后，他被推薦到浙江紹興府當(dāng)文案。1907年因徐錫麟、秋瑾一案，我父親同情革命烈士，遂離職回到故鄉(xiāng)。他后來(lái)在九江同文書院(又名南偉烈書院)任教，方志敏同志就是這個(gè)書院的學(xué)生。
我父親從紹興回來(lái)時(shí)，帶回了一些革命書刊，如梁?jiǎn)⒊摹缎旅駞矆?bào)》、鄒容的《革命軍》，以及章太炎的《qiú書》、嚴(yán)復(fù)譯的《天演論》等等，這些對(duì)我的啟發(fā)很大。
1904年，日俄戰(zhàn)起。這兩個(gè)列強(qiáng)在中國(guó)的領(lǐng)土上作戰(zhàn)，清朝不惟不反抗，而且聲明“保持局外中立”，實(shí)為最大的恥辱，為世界人民所非笑，我也感到恥辱。
十九歲那年(1909)，我考進(jìn)了九江中學(xué)(其前身為濂溪書院)。學(xué)校里有兩位曾經(jīng)留學(xué)日本的教師，一為地理教師楊秉笙，一為圖畫教師王恒(是個(gè)舉人，后來(lái)做了國(guó)會(huì)議員)。經(jīng)他們的介紹，我加入了同盟會(huì)，并剪了辮子，立志改革。
辛亥年八月十九(即公元1911年10月10日)武昌首義之后，九月初三(陽(yáng)歷10月26日)九江相繼光復(fù)。最初的都督是標(biāo)統(tǒng)馬毓寶，總參謀長(zhǎng)是革命黨人李烈鈞，憲兵團(tuán)司令是革命黨人廖伯瑯。九江一革命，我就以許礎(chǔ)的名字投筆從戎，參加憲兵團(tuán)。李烈鈞不久推翻了馬毓寶，繼任九江都督。后來(lái)，李烈鈞成立秘書處，廖伯瑯就推薦我為秘書處的一名秘書。九月初十(陽(yáng)歷10月31日)南昌亦告光復(fù)。南昌首任都督為吳介璋，僅兩個(gè)月就辭去了職務(wù)，繼之者為彭程萬(wàn)，就職十多天當(dāng)中“洪江會(huì)”鬧得很厲害，彭不安于位也辭職不干了。后來(lái)，經(jīng)江西省議會(huì)開會(huì)推選，并由孫中山先生任命，李烈鈞遂由九江都督并升為江西都督。
次年，到了九江中學(xué)開學(xué)上課時(shí)，我又回到學(xué)校讀書。1913年春，袁世凱刺殺了國(guó)民黨理事、前農(nóng)林總長(zhǎng)宋教仁，國(guó)民黨與袁世凱破裂。當(dāng)年7月，李烈鈞宣布獨(dú)立文告于湖口，起兵討袁世凱，“二次革命”戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。我在報(bào)紙上看到了《江西討袁軍總司令檄文》，其中有這樣幾句話：“袁世凱乘時(shí)竊柄，帝制自為，絕滅人道。而暗殺元?jiǎng)?，弁髦約法，而擅借巨款，金錢有靈，即輿論公道可收買，祿位無(wú)限，任心腹爪牙之把持。近復(fù)盛暑興師，蹂躪贛省，以兵威劫天下，視吾民若寇仇，實(shí)屬有負(fù)國(guó)民之委托。我國(guó)民宜亟起自衛(wèi)，與天下共擊之。”寫得慷慨激昂，大義凜然，使人深受感動(dòng)。后來(lái)才知道這篇簡(jiǎn)短的檄文出自楊賡笙(字咽水，楊秉笙之兄)的手筆。我在各地紛紛討袁的激勵(lì)下，決計(jì)再次投筆從戎，于是第二次又來(lái)到李烈鈞部，參加了他的湖口討袁之役。
發(fā)動(dòng)討袁之后，不幾天就發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。袁世凱派李純領(lǐng)兵至贛。李烈鈞就命林虎旅長(zhǎng)與之戰(zhàn)于瑞昌、德安之間。開初，林虎部居于優(yōu)勢(shì)，袁軍不敵。但是，后來(lái)由于袁軍械精糧足，并且接連不斷地增援，林虎部逐漸失利，兩位團(tuán)長(zhǎng)相繼陣亡，李部遂退到吳城，終于寡不敵眾，吳城也陷落了。
湖口戰(zhàn)役失敗后，李烈鈞出走，在黃興的協(xié)助下到了日本。其他被捕和通緝者多人，被捕殉難者有徐秀鈞等烈士。徐秀鈞（號(hào)子鴻）是九江最早有革命思想的人。他1900年到日本，不久就到歐洲，常住英國(guó)。孫中山先生初到英國(guó)，蒙難出獄后即晤見徐秀鈞。他是舊國(guó)會(huì)有名的議員，二次討袁后，徐逃到天津租界，然后潛赴北京進(jìn)行活動(dòng)，不料走漏風(fēng)聲被袁世凱捉住。湖口戰(zhàn)役失敗，袁世凱派段芝貴繼續(xù)攻打江西，并將徐秀鈞押解回九江，我對(duì)徐秀鈞久已欽佩，事件發(fā)生后，我為其各方奔走，設(shè)法營(yíng)救，歷來(lái)官怕洋人，因此我通過早期留美學(xué)生我的中學(xué)教師周太嬴、胡其炳(同文書院副院長(zhǎng))找到同文書院院長(zhǎng)美國(guó)人庫(kù)斯非出來(lái)搭救。他們聽說庫(kù)斯非非要出面營(yíng)救，于是事先就把徐秀鈞殺害了，并將其頭顱掛在城墻上，數(shù)日家人不敢收尸。
這次戰(zhàn)役失敗后，軍閥橫行，無(wú)法立足，我于是離開九江，去到上海求學(xué)去了。
二
我第一次見到孫中山先生是在1912年10月間，孫中山先生被迫辭去臨時(shí)大總統(tǒng)后，1912年9月，袁世凱授以全國(guó)鐵路督辦名義，到南北各地進(jìn)行視察。是年10月25日，應(yīng)李烈鈞之約，中山先生乘“聯(lián)鯨”號(hào)軍艦來(lái)江西視察，隨行者有馬君武等。中山先生到達(dá)九江后，當(dāng)即換乘“西昌”號(hào)輪船晉省。李烈鈞對(duì)中山先生來(lái)贛視察，事先作了一番周密的準(zhǔn)備工作，歡迎儀式甚為隆重。
中山先生在南昌停留了四天，10月29日又回到九江，出席各界歡迎會(huì)。我以革命一分子身份參加。中山先生著重講述籌劃興建鐵路的問題。他表示立志在十年內(nèi)修筑十萬(wàn)公里鐵路，使中國(guó)全境四通八達(dá)。當(dāng)他演說時(shí)，有人問他這次回國(guó)帶回來(lái)多少錢？他說，我回國(guó)之初，回答中外記者的問題時(shí)也曾說過，我不名一文，所帶回的只是革命的精神。我們要以革命精神興建鐵路……。時(shí)間過去七十年了，中山先生的講話和當(dāng)時(shí)的情景至今仍然歷歷在目，給我留下了深刻的印象。
六年以后，那是1918年暑假，當(dāng)時(shí)我正在北京大學(xué)讀書，為成立全國(guó)學(xué)生統(tǒng)一的愛國(guó)組織——學(xué)生救國(guó)會(huì)，我和另一位同學(xué)作為北京學(xué)生救國(guó)會(huì)的代表，南下活動(dòng)。行前，蔡元培先生給我們寫了介紹信，介紹我們到上海去看望吳稚暉(曾任北大學(xué)監(jiān)，未到職)。8月間，經(jīng)吳稚暉介紹，我們?nèi)ツ麗勐窌?huì)見了孫中山先生。當(dāng)時(shí)，中山先生因護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗，被迫辭去軍政府大元帥的職務(wù)，離開廣州再到上海。中山先生在客廳里接見了我們。首先，我們對(duì)于北京學(xué)生開展愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的情況，以及組織救國(guó)會(huì)和為什么要成立國(guó)民雜志社的理由都一一作了介紹。中山先生對(duì)北京學(xué)生的愛國(guó)活動(dòng)深表同情，對(duì)出版《國(guó)民》雜志加強(qiáng)宣傳完全贊同，并講了一些鼓勵(lì)的話。記得在座的還有廖仲愷、朱執(zhí)信、戴天仇(后改名戴季陶)等?？蛷d的一隅，坐著宋慶齡同志在打字。這是我第二次會(huì)見孫中山先生。
“五四”以后，北京學(xué)聯(lián)會(huì)派我和黃日葵同志作為代表，又南下串連，擴(kuò)大斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利。我們到天津、濟(jì)南、武漢、南京等處聯(lián)絡(luò)，最后到達(dá)上海。
這時(shí)上海已成為全國(guó)的政治中心，我們?cè)谏虾７e極籌備成立全國(guó)學(xué)聯(lián)。鑒于中山先生支持學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，例如我們于“五四”被捕的消息傳開后，首先通電呼吁“學(xué)生無(wú)罪”的就是中山先生；他并寫信給天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)，贊揚(yáng)青年學(xué)生的正義行動(dòng)；還通電廣東政府要求立即釋放被捕的工、學(xué)界代表，積極營(yíng)救被捕學(xué)生等等，所以事先經(jīng)廖仲愷先生聯(lián)系，我和其他幾位學(xué)聯(lián)代表去會(huì)見中山先生，請(qǐng)他在全國(guó)學(xué)聯(lián)成立大會(huì)上講演。中山先生在他的寓所里接見了我們，對(duì)我們撫慰有加，表示同情和支持學(xué)生界的斗爭(zhēng)。我們把請(qǐng)他講演的事說了，他當(dāng)即答應(yīng)下來(lái)。
全國(guó)學(xué)聯(lián)成立之次日，中山先生應(yīng)約到環(huán)球中國(guó)學(xué)生會(huì)講演。在講演中，他指出現(xiàn)在的中國(guó)正處在最危險(xiǎn)的地位。北洋軍閥毀棄約法與國(guó)令，與日本政府簽訂了賣國(guó)的21條款及其他密約，在此情況下，救國(guó)的辦法只有兩個(gè)：一是維持本人在南京臨時(shí)政府3個(gè)月的時(shí)間里，為民國(guó)所經(jīng)營(yíng)的諸制度；如不可能，只有重新革命，以盡去這些篡竊的人，蕩滌一切舊官僚腐敗的系統(tǒng)，而此條約也就當(dāng)然否認(rèn)了。記得他在講演時(shí)，特別對(duì)黨員溫世霖、謝持等人的官僚作風(fēng)、腐敗習(xí)氣和渙散狀態(tài)，提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。而對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)則倍加贊揚(yáng)，他說：試觀這次學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在很短的期間，收此絕倫的效果，由此可知結(jié)合起來(lái)的力量就會(huì)強(qiáng)大。中山先生的講演，對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)是個(gè)很大的鼓舞。
全國(guó)學(xué)聯(lián)成立以后，亦即1919年8月的一天，我和參加全國(guó)學(xué)聯(lián)工作的幾位同學(xué)，經(jīng)與廖仲愷先生約好再一次去會(huì)見中山先生。不想途中一陣暴雨，及至到了中山先生寓所時(shí)，我們的衣服已被淋得盡透。我們向看門人說明來(lái)意，看門人說：“今天總統(tǒng)不會(huì)客”。我說：“我們要見的是革命的孫中山先生，不是見總統(tǒng)，而且是事先約好的，為什么不見？”廖仲愷先生聽到了我們的聲音，急忙走出來(lái)對(duì)看門人說：“他們幾位是事先約好的，這是我的疏忽，沒有早通知你。”接著就把我們讓到客廳里坐下，并去通知中山先生。
中山先生出來(lái)見面之后，廖仲愷先生見我們因被阻門外面有不愉之色，連忙說：“你們幾位不是有問題要談嗎？我們現(xiàn)在就開始談吧！”中山先生接著說：“我愿意聽聽你們的意見”。于是我們分別講了個(gè)人的見解。有的陳述學(xué)生運(yùn)動(dòng)和一般民眾運(yùn)動(dòng)的情況，有的指出南北政局都是一團(tuán)糟，問中山先生有何方針和計(jì)劃，等等。
中山先生的回答是：你們學(xué)生反抗北京政府的行動(dòng)是很好的，你們的革命精神也是可佩服的?，F(xiàn)在，我想給你們500支槍，去打北京的那些敗類，如何？
我們就中山先生所談問題展開了熱烈的討論。談了很長(zhǎng)時(shí)間之后，我們當(dāng)中有人說：“現(xiàn)在時(shí)間不早了，我們應(yīng)該告辭了吧！”一直坐在旁邊的廖仲愷先生接上去說：“多坐一會(huì)，正談到緊要的關(guān)頭！”于是中山先生從容而緩慢地回答了我們提出的問題。
中山先生談話的大意是：一、他要學(xué)生們托起槍來(lái)，不過是希望學(xué)生們的革命精神再提高一步。他并不輕視學(xué)生開會(huì)、示威等動(dòng)員民眾起來(lái)反抗北京政府的行動(dòng)，并且相信那些行動(dòng)都有重要的作用。二、他個(gè)人很注意宣傳，素來(lái)主張宣傳與軍事并重，不過事實(shí)上宣傳的工作做得不夠，所以不能使一般青年和民眾了解他的意見和主張。
當(dāng)我們告辭時(shí)，中山先生高興地說：“我很喜歡這次痛快的談話”。歸途中，大家邊走邊談，覺得這位具有倔強(qiáng)性格的革命家頗能傾聽我們的意見。同時(shí)也感到，經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，中山先生已經(jīng)意識(shí)到革命武裝的重要，所以他提出要給我們500支槍，是絕非偶然的。
五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中山先生確實(shí)起了推動(dòng)作用，他在給海外國(guó)民黨人的一封信里說：“五四運(yùn)動(dòng)以后，社會(huì)就受到絕大的影響。反動(dòng)政府雖然頑固惡劣，也不敢正面硬碰。”表明中山先生對(duì)人民群眾的力量有所感受。
他對(duì)于我們創(chuàng)辦的《國(guó)民》雜志和北大的《新潮》、《每周評(píng)論》甚為贊賞，所以指派廖仲愷、朱執(zhí)信先生等，在上海創(chuàng)辦了《建設(shè)》雜志和《民國(guó)日?qǐng)?bào)》附刊《星期評(píng)論》兩種刊物，作為宣傳民主革命理論的陣地，以“激揭新文化之波瀾，灌溉新思想之萌蘗，樹立新事業(yè)之基礎(chǔ)，描繪新計(jì)劃之雛形”。中山先生在五四運(yùn)動(dòng)以后，對(duì)一些問題的認(rèn)識(shí)，較前更有提高。他在同年10月的幾次講演中，批判和拋棄了曾經(jīng)有過的“教育救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“地方自治”等想法，明確提出今后“改造中國(guó)的第一步只有革命”；革命就是“掘地底陳土”，徹底地打倒封建官僚、武人和政客的政治。中山先生繼續(xù)前進(jìn)了。
這次會(huì)見之后，我于1920年初即赴法勤工儉學(xué)，1926年底始行回國(guó)。這時(shí)中山先生已經(jīng)離開了我們，但我一回國(guó)就在廣州中山大學(xué)和他創(chuàng)辦的黃埔軍校任教，至今猶感榮幸。
時(shí)間過去半個(gè)多世紀(jì)了，但中山先生“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的遺言仍然鼓舞著我們。中山先生晚年，接受了共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助，毅然決定改組國(guó)民黨，提出了革命的三大政策，實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第一次合作。當(dāng)前，為了實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，中國(guó)共產(chǎn)黨希望臺(tái)灣當(dāng)局真正實(shí)行孫中山先生的革命三民主義，遵從孫中山先生的“和平奮斗救中國(guó)”的遺教，以民族大義為重，走愛國(guó)統(tǒng)一道路，早日實(shí)現(xiàn)第三次國(guó)共合作，共同為完成統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)而奮斗。（原載于《人民日?qǐng)?bào)》1981年10月6日）
