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蒼茫猶帶五溪煙——魏建功印章


好多年以前,一位名牌大學(xué)古典文學(xué)研究生學(xué)歷的年輕人來我處閑聊,問起我在讀什么好書?我順手拿起桌上的一本《一代宗師:魏建功》遞給了他。顯然,他對“魏建功”這個名字比較陌生,詫異地問我:“還‘一代宗師 ’?沒聽說過嘛。”

我想,年輕的朋友不知也是正常的,魏建功雖是一位文字音韻學(xué)方面的著名學(xué)者,也主編過《新華字典》,但他一生低調(diào),并無什么轟轟烈烈的事。其實(shí)舊時這樣的學(xué)者多的是,都是默默無聞的,盡管一肚皮的學(xué)問,卻不求聞達(dá)。因?yàn)?,那年頭所崇尚的,學(xué)者就是學(xué)者,沒必要明星化,更不可能像明星一般地去搶鏡頭。

精于文字之學(xué)、擅于書法的魏建功先生,似乎很少有人知曉,其實(shí)他還喜好篆刻印章之道。民國時代的著名文人中,純屬“玩票”刻印章的,大概以聞一多最為人所知聞了,記載他擅刻印的著作也多,如馬國權(quán)的《近代印人傳》、孫洵的《民國篆刻史》等,均有專頁介紹。其他如郁達(dá)夫、瞿秋白等“票友”級印人,《民國篆刻史》中雖篇幅有限,但多少也有文字和印拓涉及,而輯錄過多本印譜,留下數(shù)百枚印拓的魏建功,卻只字未提。我想唯一的可能是魏建功只是文字音韻、訓(xùn)詁方面的學(xué)者,名氣無法和搞文學(xué)的相比。再者,魏建功生于一九〇一年,雖和前幾位也差不了幾歲,但似乎又相隔“一個世紀(jì)”,也許就往往不在編選者的視野之內(nèi)了。

魏建功治印,得自他深厚的文字學(xué)功底,熔甲骨、鼎彝以及秦篆漢隸文字于一爐,并兼取宋元、明清等印風(fēng),譬如他將楷書、草書以及隸書入印,就是汲取了元押一路的風(fēng)格,饒有古趣。其實(shí),據(jù)文字記載,魏建功最初熱衷于篆刻藝術(shù),是在一九二八年,那時北伐即將到京,局勢混亂,有識之士擔(dān)心北京的文物即將遭到破壞,遂由北大研究所的幾位導(dǎo)師沈兼士發(fā)起,成立了一個文物維持會,委員如沈兼士、陳垣、馬衡、劉半農(nóng)、徐森玉等,年輕教師中如臺靜農(nóng)、常維鈞、莊尚嚴(yán)、魏建功也積極參加。這些導(dǎo)師多為文字金石學(xué)家,在一起聊天時常談?wù)摰氖菨h魏石經(jīng)拓片、秦漢古印的搜求等,年輕教師聽了興趣愈來愈濃,于是經(jīng)莊尚嚴(yán)提議,他們幾位年輕人就成立了“圓臺印社”,社員是莊尚嚴(yán)、臺靜農(nóng)、常維鈞、魏建功、金滿叔等,并邀請了王福庵、馬衡作為他們的指導(dǎo)顧問。“圓臺”則是馬衡根據(jù)他們所在的北海團(tuán)城的舊稱所命名,馬衡為了示范,還現(xiàn)場以秦璽風(fēng)格刻了一方“圓臺印社”,后王福庵也刻了一方,并贈了一部自己的原拓印譜,供同人交流觀摩。說來有趣,幾位社員熱情高漲,臺靜農(nóng)、常維鈞、魏建功紛紛奏刀臨摹創(chuàng)作,金滿叔甚至后來還專以刻印為生,但唯有發(fā)起人莊尚嚴(yán),雖精于印學(xué),熱衷于古印收藏鑒賞,然而于篆刻卻光說不練,從未“試水”。

相比之下,魏建功的治印興趣,則一直保留了二十多年。尤其是抗戰(zhàn)時魏建功在云南西南聯(lián)大,幾乎是他印章的創(chuàng)作高峰期。在云南,魏建功還開創(chuàng)了一件稀有印材——藤印,為印壇所未聞。因?yàn)樗e時尤喜為朋友刻杖鐫筷以遣興,那時當(dāng)?shù)厮鄣氖终?,皆是越南白藤,在鐫刻過程中,魏建功發(fā)現(xiàn)這云南白藤,其斷面似桃形,細(xì)膩而多棕眼,于是他便將藤杖一段段鋸開,在其斷面上刻印,不料刻成后大受歡迎,魏建功也為自己開創(chuàng)了一件新印材而得意,興之所至,頻頻治印送人,別具情趣。后來他將所刻的藤印還專門輯成一冊《何必金玉印譜》,并道:“天地間堪充印材者何啻百千,富家兒持金逐玉,爭奇斗艷,實(shí)則敗絮其中;君子安貧樂道,但得印中三味以陶冶性情,又何必雞血田黃?”

大約在2001年,也就是為了紀(jì)念魏建功的百年誕辰,由中國書店出版了一冊《天行山鬼印蛻——魏建功的印譜》,這本印譜匯集了魏建功當(dāng)年所鈐輯的三部印譜,分別是《獨(dú)后來堂印存》、《何必金玉印譜》和《義賣藤印存》,總計(jì)收印蛻四百五十八方。圖中如周作人的“苦茶庵知堂記”、劉半農(nóng)的“復(fù)”以及錢玄同、蔣夢麟的印章,都是印主使用率非常高的常用印,可見他的印深得朋友之喜歡。魏建功先生雖非職業(yè)的印家,故他的印章里,自然有一種文人的意蘊(yùn),即使不夠嚴(yán)謹(jǐn),反而會生出另一種古拙、瀟散的趣味。大收藏家張伯駒先生曾為他的“藤印”作品題寫七絕兩首,其一為:不須砍作邛州杖,直為摩成漢殿磚。鈐入丹青圖畫里,蒼茫猶帶五溪煙。

“蒼茫猶帶五溪煙”,或許是贊美文人印的最佳詩句了。如果純以章法、刀法去衡量一位“票友”級印家的話,那肯定是不合時宜的。(管繼平)