編者按：本文轉(zhuǎn)載自《新文化史料》第1期（1994年1月）。張西曼為九三學(xué)社主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，中蘇文化協(xié)會(huì)曾為九三學(xué)社的早期活動(dòng)提供場(chǎng)所，對(duì)九三學(xué)社的形成和發(fā)展具有重要意義。
1990年10月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所的黃宣民研究員將侯外廬先生1984年出版的《韌的追求》一書贈(zèng)我。我在拜讀中發(fā)現(xiàn)有數(shù)處記載張西曼與中蘇文化協(xié)會(huì)的關(guān)系，亟需作些說明與史證。
我是該書提到的中蘇文化協(xié)會(huì)創(chuàng)辦人張西曼教授的小女兒。我的父親1949年7月在北平病逝，當(dāng)時(shí)我只有一歲。我父親埋葬在香山腳下的萬安公墓，敬愛的周總理親筆為我的父親題寫了墓碑。從1974年我開始努力搜集父親的生平史料，并決心為父親出版一本《張西曼文集》。由于創(chuàng)辦中蘇文化協(xié)會(huì)是我父親后半生最主要的事業(yè)，因而對(duì)中蘇文化協(xié)會(huì)的研究也就成了我注視的焦點(diǎn)。我在著手準(zhǔn)備出版父親文集的同時(shí)，也就順手編輯整理了《中蘇文化協(xié)會(huì)大事記》，它真實(shí)地記錄了中蘇文化協(xié)會(huì)的由來和發(fā)展。
在《韌的追求》第92頁(yè)中有一段文字，多處是不符合事實(shí)的。該文說：“中蘇文化協(xié)會(huì)成立于1936年，那是中蘇復(fù)交以后，國(guó)民黨政府迫于日本帝國(guó)主義大軍壓境華北，為了同蘇聯(lián)拉關(guān)系，由國(guó)民黨立法委員張西曼出面，與一些留蘇學(xué)生發(fā)起組織的。”而實(shí)際上是：中蘇文化協(xié)會(huì)成立于1935年10月，是我父親張西曼與好友徐悲鴻，及我的伯父張仲鈞等人共同發(fā)起組織的。國(guó)民黨政府事先根本沒有授意，只是事后由于父親請(qǐng)了國(guó)民黨實(shí)力派人物孫科及邵力子、陳立夫擔(dān)任協(xié)會(huì)正副會(huì)長(zhǎng)，才被迫認(rèn)可了協(xié)會(huì)的存在。在協(xié)會(huì)籌組過程中，父親不僅沒有得到國(guó)民黨政府的支持反而受到親日派的國(guó)民黨政府外交部長(zhǎng)汪精衛(wèi)的百般阻撓和堅(jiān)決反對(duì)，并派唐有壬以“駐蘇大使”為誘餌，妄圖誘使我的父親放棄成立中蘇文化協(xié)會(huì)的主張，但終以失敗而告終。中蘇文協(xié)成立之時(shí)，我的父親根本沒有擔(dān)任過國(guó)民黨立法委員，而是在中蘇文協(xié)成立一年后才開始擔(dān)任立法委員職務(wù)的。另外，在主要發(fā)起人中，除我父親于1911年留學(xué)俄國(guó)外，徐悲鴻、張仲鈞都未在蘇聯(lián)留學(xué)。
在《韌的追求》一書中，還有一處與史實(shí)不符，那就是：在100頁(yè)上關(guān)于毛澤東的《蘇聯(lián)利益和人類利益的一致》一文的來龍去脈問題。在這方面，有我保存的兩封當(dāng)時(shí)吳玉章給我父親的親筆信為證。一封是關(guān)于延安成立中蘇文協(xié)分會(huì)給總會(huì)的報(bào)告，請(qǐng)我父親將總會(huì)的答復(fù)就近與董必武聯(lián)系；另一封是他代林伯渠向我父親要求提供立法院出版之各國(guó)憲法和各國(guó)選舉法。在這封信的開頭，明確寫著：“西曼先生大鑒：昨送上毛澤東同志一文，想已收到……。”這就充分證明了：在寫此信的頭一天，吳玉章托人給我父親送來了毛澤東的一篇文章，而不是一封信，抗戰(zhàn)期間毛澤東在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)表的唯一一篇文章，就是在《中蘇文化》雜志上發(fā)表的《蘇聯(lián)利益和人類利益的一致》。此文是由我父親轉(zhuǎn)交《中蘇文化》雜志發(fā)表，是非常順理成章的事。
我認(rèn)為，中蘇文化協(xié)會(huì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后這十幾年中，作為共產(chǎn)黨人和革命者活動(dòng)的大本營(yíng)、宣傳社會(huì)主義蘇聯(lián)的陣地，發(fā)揮了戰(zhàn)斗作用，在中國(guó)近代史上寫下了光輝燦爛的一頁(yè)。我的父親張西曼教授，也必因他對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)而名垂青史。
為此，我特將有關(guān)的4份歷史資料，附錄于下：
附一：
吳玉章給張西曼的親筆信（之一）
西曼先生大鑒：昨送上毛澤東同志一文，想已收到。林伯渠兄需要立法院出版之：《各國(guó)憲法》、《各國(guó)選舉法》及其他文件，擬請(qǐng)費(fèi)神各檢二三份，送交曾家?guī)r五十號(hào)周公館，想能辦到，并請(qǐng)于二三日內(nèi)惠賜為荷。與此即請(qǐng)文安。
弟吳玉章上 十月七日
附二：
吳玉章給張西曼的親筆信（之二）
西曼先生：現(xiàn)值抗戰(zhàn)緊急關(guān)頭，尚須國(guó)際加強(qiáng)援助，弟為增進(jìn)中蘇兩國(guó)邦交，溝通中蘇文化，特于十一月二十一日，延安各界慶祝斯大林同志六十壽辰大會(huì)上，提議發(fā)起組織中蘇文化協(xié)會(huì)分會(huì)，得到一致熱烈的贊同，立刻推出五十余人作籌備人，茲將致總會(huì)公函及籌備人名單一并寄呈，請(qǐng)?zhí)岢龀?wù)理事會(huì)議核準(zhǔn)并指示一切，從速示復(fù)為盼，如有須面商之件，請(qǐng)就近與董必武同志接洽為荷，專此而頌，文安。
弟吳玉章 一月三十日
附三：
中蘇文化協(xié)會(huì)的艱難創(chuàng)辦記
——紀(jì)念它的成立十周年（1935——1945）
張西曼
一九一九（民八）年五四運(yùn)動(dòng)中，我與蔡元培博士、李大釗先生等在北京所創(chuàng)設(shè)的（科學(xué)的）社會(huì)主義研究會(huì)，是要領(lǐng)導(dǎo)愛國(guó)青年擔(dān)負(fù)時(shí)代改造的任務(wù)，它的作用，不但堅(jiān)決地否定了當(dāng)時(shí)安福軍閥勾結(jié)日本軍閥出兵反蘇的陰謀，而且英勇地主張中國(guó)要向蘇俄革命精神學(xué)習(xí)，要使中蘇兩大革命黨攜手合作，以期共同制裁日本帝國(guó)主義的為害中國(guó)以及民主世界。這個(gè)新啟蒙時(shí)代的偉大革命政治思想的策動(dòng)機(jī)構(gòu)，促進(jìn)了一九二〇（民九）年馬克斯主義研究會(huì)的成立，促進(jìn)了一九二一（民十）年中國(guó)共產(chǎn)黨之創(chuàng)建。到了一九二二（民十一）年孫中山先生因陳炯明的叛亂，由廣州來到上海。我第三次條陳三大（聯(lián)俄、聯(lián)共、農(nóng)工）政策雖蒙采納，但很婉惜未能徹底健全中國(guó)國(guó)民黨的領(lǐng)導(dǎo)組織，而使它始終有力喚起民眾和隨時(shí)集中優(yōu)秀青年干部，保持統(tǒng)一的革命領(lǐng)導(dǎo)以完成國(guó)民革命的使命……
為輔助這個(gè)任務(wù)的發(fā)展，我排除萬難，在國(guó)立北京大學(xué)內(nèi)創(chuàng)設(shè)俄國(guó)文學(xué)系(1920•民九），并于一九二五（民十四）年創(chuàng)設(shè)國(guó)立中俄大學(xué)（一年后被張作霖反動(dòng)政府所解散，設(shè)法編入當(dāng)時(shí)國(guó)立法政大學(xué)為俄文法政學(xué)系），隨后又在國(guó)立武昌中山大學(xué)內(nèi)籌設(shè)了俄文法政學(xué)系……
自日本軍閥發(fā)動(dòng)了“九•一八”以后的侵略慘劇，我的改造黨政、消滅內(nèi)戰(zhàn)、剪除外患的企圖又不能實(shí)現(xiàn)，于是不顧環(huán)境的惡劣，于一九三五（民二十四）年五月，聯(lián)合徐悲鴻教授、家兄同盟會(huì)會(huì)員張仲鈞和不少文化界人士，毅然擔(dān)任蓄愿多年的中蘇文化協(xié)會(huì)之發(fā)起，一經(jīng)愛國(guó)群眾的熱情捅護(hù)，聲勢(shì)就非常浩大起來。
這段驚人的消息一經(jīng)傳布，就遭逢到各種的阻力、破壞、詆毀、壓迫。而打擊中之最為陰險(xiǎn)狠毒的要算當(dāng)時(shí)親日反蘇的漢奸巨頭而榮任外交部長(zhǎng)的汪精衛(wèi)。他除了親自約我談話，極力勸我顧全大局，絕不要因此招致國(guó)際上的誤會(huì)外，并派外交次長(zhǎng)唐有壬以同鄉(xiāng)熟人關(guān)系三次到我家反復(fù)勸誘，最好不要積極籌備，好使它的生命無形消滅下去。第一次我們中間就發(fā)生了不可妥協(xié)的尖銳對(duì)話——
“汪先生和我”他說，“近來很受到日本人方面許多的閑氣。最后，他們說過，如果中國(guó)政府準(zhǔn)許張西曼籌設(shè)中蘇文化協(xié)會(huì)的話，你們就得籌設(shè)中日文化協(xié)會(huì)以為抵制。而現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)一部分人士對(duì)于日本誤會(huì)甚多，發(fā)起中日文化協(xié)會(huì)當(dāng)然不是時(shí)候，最好還是請(qǐng)你對(duì)我們講個(gè)情面，自動(dòng)地取消了吧，否則真要使政府為難了”。
“請(qǐng)你轉(zhuǎn)告汪先生”，我說，“日本大使（有田）已經(jīng)派駐京總領(lǐng)事須磨向我們籌備委員會(huì)查訪一過。我已經(jīng)堅(jiān)決地告訴了他們，希望他們不要無理干涉中國(guó)四萬萬五千萬人民爭(zhēng)取解放的自由。我們中國(guó)的革命戰(zhàn)士只知有國(guó)家民族的生存，絕對(duì)不顧惜個(gè)人的利害的。我們既然勇敢地?fù)?dān)負(fù)了‘中蘇文化協(xié)會(huì)’的發(fā)起，就不怕任何阻礙和威肋，－定要設(shè)法盡力使它壯健地生長(zhǎng)起來。至于怕日本人為難的話，你們大可推諉責(zé)任，叫日本人向找們交涉好了！”
汪精衛(wèi)等既然對(duì)于這事碰了幾次硬釘子，但是不能即刻死心，同時(shí)也因顧慮對(duì)蘇聯(lián)的友誼關(guān)系，不便濫用壓力來強(qiáng)制關(guān)門，于是再來一個(gè)“利誘”：
“我今天特來告訴你一個(gè)好機(jī)會(huì)，似乎還確有向你道賀的可能，假使你愿意利用的話。”唐有壬第二次來鄭重地說著，“現(xiàn)在駐蘇聯(lián)大使顏惠慶堅(jiān)決辭職，中央很想推舉你作繼任。我想，你是個(gè)老革命同志，又是個(gè)俄國(guó)老留學(xué)生，對(duì)于俄國(guó)情形，極為熟悉，當(dāng)然愿意幫政府的忙，到俄國(guó)去搜集許多資料，多方供給政府對(duì)俄外交上的寶貴參考。我們個(gè)人也可以建立合作的關(guān)系，在政治上建樹一個(gè)更大的力量。我同汪先生很希望你接受我們的好意，先出國(guó)去作一番更有利于國(guó)家的事業(yè)……”
“我很感謝你們的好意”，我回答他：“因?yàn)槲液芫镁拖肜脵C(jī)會(huì)出國(guó)，尤其到那闊別多年的革命友邦的蘇聯(lián)，去考察，去讀書。但是向來你們不能保持革命的國(guó)策，卻要以高官厚祿來收買我，想拿‘駐蘇大使’的空洞位置來‘調(diào)虎離山’，用意破壞我們對(duì)于創(chuàng)辦‘中蘇文化協(xié)會(huì)’的努力。如果你們是出于這種卑劣動(dòng)機(jī)，我是絕不愿意放棄創(chuàng)辦中蘇文化協(xié)會(huì)的偉大使命而出去作官的。何況我以往是拿‘三大政策’促成中國(guó)國(guó)民黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，奠定北伐成功機(jī)運(yùn)，又因爭(zhēng)取三民主義的實(shí)現(xiàn)，而先后拒絕過武漢政府部長(zhǎng)和湖北主席的不屑投機(jī)取巧的人物，到今日更是不愿意上人家之當(dāng)?shù)?hellip;…”
最后他又來拜訪婉勸過一次，仍然沒有達(dá)到他們所預(yù)期的效忠日本奴隸主子的目的。
我的堅(jiān)決救國(guó)立場(chǎng)，向來使反革命分子忌嫉的。后來有人提醒我，那時(shí)唐有壬很有想借媚日賣國(guó)關(guān)系，使日本軍閥感到某種的滿足，暫時(shí)停止對(duì)中國(guó)的進(jìn)攻，于是利用這種政治上的優(yōu)勢(shì)，逼迫蔣先生讓汪精衛(wèi)去任行政院長(zhǎng)，使他連當(dāng)外交部長(zhǎng)，好造成清一色的，至少是有力的親日政權(quán)。同時(shí)，他也在部署各方人物，連繼任的駐蘇聯(lián)等國(guó)大使也想操縱來作對(duì)外耳目，助長(zhǎng)他外交手腕的靈活。這種陰謀狡計(jì)，當(dāng)然得到汪精衛(wèi)奸黨的鼓勵(lì)和支持，不幸終為愛國(guó)志士的一擊所結(jié)束了。
我的不以利欲熏心，不出賣人格，不出賣革命，屢屢使我得以保持清苦的情操和生活，不為亂世頹風(fēng)所吸卷、淹沒。我的深幸，或者也是國(guó)家的深幸了。
現(xiàn)當(dāng)中蘇文化協(xié)會(huì)成立的十周年，我濡筆記上它在創(chuàng)辦時(shí)的波折、艱難，藉以祝愿它與時(shí)代俱進(jìn)，而完成它溝通兩大民族文化，加強(qiáng)友誼和互助互利關(guān)系的偉大使命。
一九四五年十二月二十五日草于中蘇文化協(xié)會(huì)（原刊于《民主與科學(xué)》雜志1卷9至10期第50頁(yè)）
附4：
悼念張西曼先生
《中蘇文化》同人
正當(dāng)全國(guó)解放旦夕可期，新中國(guó)的燦爛遠(yuǎn)景已展開在眼前的時(shí)候，中蘇文化協(xié)會(huì)常務(wù)理事張西曼先生于七月十日在北平病逝，這對(duì)于中蘇友好事業(yè)和民主文化工作而言，實(shí)是一個(gè)莫大的損失！
張先生的一生是豐富的。這里只就他從事中蘇友好和文化方面的活動(dòng)略為談?wù)劊捍蠹叶贾缽埾壬孽r明的政治立場(chǎng)是遵行孫中山的三大政策——“聯(lián)俄、容共、扶助農(nóng)工”。他對(duì)蘇聯(lián)的認(rèn)識(shí)和重視有極悠長(zhǎng)的歷史。在這方面，他早年參加的活動(dòng)有：一九一九年俄羅斯研究會(huì)，一九二一年俄國(guó)賑災(zāi)會(huì)、北大俄文系，一九二五年中俄文學(xué)社，一九二七年武昌中山大學(xué)俄文政法學(xué)系，直到一九三五年創(chuàng)辦中蘇文化協(xié)會(huì)。
當(dāng)中蘇文化協(xié)會(huì)創(chuàng)建時(shí)，國(guó)內(nèi)政治環(huán)境很惡劣，中蘇恢復(fù)邦交尚不久，一般對(duì)蘇聯(lián)的印象還是仇視和懷疑。而另一方面是日本帝國(guó)主義升堂入室，氣焰萬丈。這協(xié)會(huì)成立首先遭到日帝國(guó)主義反對(duì)。他們指使親日派汪精衛(wèi)多方阻撓。然而張先生不顧一切，排除困難，終將協(xié)會(huì)組成。成立以后，反動(dòng)派隨時(shí)企圖伺機(jī)而進(jìn)，想把這機(jī)構(gòu)作為反蘇的工具。一九四六年抗戰(zhàn)勝利復(fù)員，中蘇文化協(xié)會(huì)經(jīng)費(fèi)無著，CC分子想借其金錢與勢(shì)力來攫取協(xié)會(huì)。去年夏天的一個(gè)時(shí)期，又有中統(tǒng)特務(wù)分子企圖打入?yún)f(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)層，這消息被張先生知道了，他立刻表示堅(jiān)決的反對(duì)，結(jié)果幸未成為事實(shí)。事后，他曾召集協(xié)會(huì)工作者談話，說明協(xié)會(huì)環(huán)境依然是惡劣的，勉大家和衷共濟(jì)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。如今事實(shí)完全證明張先生的話是對(duì)的?？傊才c中蘇文協(xié)有關(guān)者，都熟悉這個(gè)會(huì)是斗爭(zhēng)實(shí)踐中發(fā)展的，而張先生在斗爭(zhēng)中總站在真理這一面，這是令人欽敬的！
其次，再述一件事實(shí)：一九三九年十二月二十一日是蘇聯(lián)人民偉大領(lǐng)袖斯大林六十壽辰，《中蘇文化》雜志除出版紀(jì)念特刊，中蘇文協(xié)并于是日舉行一個(gè)大規(guī)摸的慶祝茶會(huì)。當(dāng)時(shí)適該會(huì)會(huì)長(zhǎng)——蔣家朝廷小丑孫科第二次從蘇聯(lián)繞道歐洲失意回國(guó)，他在報(bào)上看到協(xié)會(huì)準(zhǔn)備為斯大林舉行祝壽會(huì)的消息大為不滿，立刻打電話找張先生去，問這個(gè)會(huì)是誰發(fā)起的？為什么要舉行這個(gè)會(huì)？并怒然要他把慶祝會(huì)取消。張先生當(dāng)時(shí)嚴(yán)詞而答：“這個(gè)會(huì)不能取消，非舉行不可！”次日開會(huì)孫科自然沒有去參加。從這里又可表明：誰的政洽立場(chǎng)堅(jiān)定，誰的心跡卑劣，誰是一定走向反動(dòng)沒落的道路。
最后，說到張先生致力于中蘇友好工作，真是全心全意維護(hù)周至，他完全是盡義務(wù)的，自己從不支用協(xié)會(huì)一文錢。中蘇文協(xié)好像一具中國(guó)政治的寒暑表，政治環(huán)境好，則大家聚在一起，政治環(huán)境壞又各自離開，而張先生始終沒有離開協(xié)會(huì)，一直關(guān)心著，愛護(hù)著。在逝世不久前還有信致協(xié)會(huì)同人。他關(guān)心著協(xié)會(huì)的工作，關(guān)心著協(xié)會(huì)將來的發(fā)展。這算是他最后一次與協(xié)會(huì)發(fā)生的關(guān)系！
故我們對(duì)于張先生，作為一個(gè)中蘇文化協(xié)會(huì)創(chuàng)辦者、愛護(hù)者和保衛(wèi)者，敬致無限哀悼！
（原刊于1949年7月20日出版的《中蘇文化》雜志第20卷第7期）
