一九一三年十月十三日，我的祖父易宗羲（字佑恂）先生被反動軍閥湯薌銘殺害于長沙貢院坪，值此辛亥革命一百周年之際，謹(jǐn)以此文懷念。祖父憂國憂民，為使國家復(fù)興而流血犧牲，他的死是偉大的，犧牲時年僅四十歲，但他光榮的一生如“日月行天忠烈芳留百世，江河流地英雄功存千秋”。
一 救民族 除劣習(xí) 剪辮子 放腳
祖父于1873年誕生在善化縣（原長沙縣，今株洲市郊區(qū)云田鄉(xiāng)云田村）一個書香之家，從小發(fā)奮讀書，學(xué)業(yè)優(yōu)異。雖家境殷富，他卻飽經(jīng)憂患。他的青少年時代正是鴉片戰(zhàn)爭之后，滿清朝廷更加腐朽沒落，帝國主義長驅(qū)直進(jìn)，錦繡河山面臨列強(qiáng)瓜分，中華民族處于水深火熱之中，中國逐漸淪為殖民地的時代，也是先進(jìn)的中國人奮勇崛起，摸索救國救民的真理，全國人民艱苦奮斗的時代。從“公車上書”到義和團(tuán)運動到興中會、同盟會的革命活動，中國人民為救自己進(jìn)行著不屈不撓的英勇斗爭。湖南同全國一樣，也發(fā)生了許多重大的事情：1886-1892年，沅洲府芷江縣童生聚眾鬧考、澧州哥老會及溆浦、臨湘的會黨起事。以后的十年，即1895-1905年間，在經(jīng)濟(jì)方面，湖南的企業(yè)如和豐火柴公司、礦務(wù)總局、電報局、郵局、航船局、寶善成機(jī)器制造公司、化學(xué)制造公司、湖南冶煉總公司等相繼成立，實業(yè)有了較大的發(fā)展；在文化方面，“湘報”、時務(wù)學(xué)堂、武備學(xué)堂的出現(xiàn)，新的改革思想的傳播；在政治方面，有“新政”的推行、革命組織華興會的興起、哥老會在各地的起義、有湘潭錫箔廠工人聯(lián)合罷工，有長沙、岳州辟為商埠，學(xué)生與市民抵制美貨的斗爭等等。這些在祖父的心里留下了難忘的印記，萌生起他救國救民的決心。特別是當(dāng)時，著名的維新派人物譚嗣同在湖南推行“新政”，成立了“南學(xué)會”、“法律學(xué)會”、“不纏足會”、“延年會”等等團(tuán)體，譚嗣同還親任“不纏足會”的董事，把剪辮子、放腳作為拯救民族的新事大力推行，他指出纏足是一“廢天理”、二“傷人倫”、三“削人權(quán)”、四“害國家”、五“損生命”、六“敗風(fēng)俗”、七“戕種族”的惡習(xí)。憂國憂民的祖父便從這旨在革除惡劣舊習(xí)、移風(fēng)易俗、振興國家的事情做起。年輕的祖父身背一把大馬刀，往來鄉(xiāng)里，為男人們剪辮子，動員婦女“放腳”。由祖父剪過辮子的郭德富老人在他1976年病逝前經(jīng)常講起，并說，這真是做了一件大好事！
二 辭官歸故里 捐私產(chǎn) 辦學(xué)堂
1905年，祖父為補縣學(xué)生員（秀才），清政府發(fā)（封）他為江西巡檢（道臺）。富于革命思想的祖父見朝廷腐敗無能，怎肯與之同流合污！不久便毅然辭官，回歸故里，銳意興學(xué)。“教育乃興國之本”，他希望通過辦學(xué)，為國家“開一條文明日新之路”，于是將自家財產(chǎn)捐出，開辦小學(xué)及女子職業(yè)學(xué)校。今長沙縣第十中學(xué)的前身嵩山中學(xué)—原嵩山高級小學(xué)即為祖父家產(chǎn)所開辦，其第一任董事長則為曾祖父易鐫欽老先生。
三 組織“湘路協(xié)贊會” 爭路權(quán) 反侵略 保國家
1894年，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，腐朽的清朝在初興的日本軍國主義的打擊之下，可恥地屈服了。自此，割地賠款、喪權(quán)辱國，英、美、德、法等帝國主義列強(qiáng)似一群餓狼爭先恐后地?fù)鋪恚麄兇笏镣菩?ldquo;金元代槍彈”的政策，以貸款方式瘋狂攫取在中國的采礦權(quán)、航運權(quán)、筑（鐵）路權(quán)，把借款作為勒索和長期霸占中國主權(quán)的一種手段，他們爭做中國債主，企圖實現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上控制清朝的財政，達(dá)到政治上任意奴役和宰割中國的目的。如蘆漢鐵路（盧溝橋至漢口）借款合同中規(guī)定此項借款以“該條鐵路及車輛、料件、行車進(jìn)款”為擔(dān)保；又如粵漢鐵路草借合同中有“準(zhǔn)在粵漢鐵路附近采煤”的規(guī)定。這很顯然，修筑某一條鐵路就是控制了這條鐵路以致控制了沿線地區(qū)。反動腐朽的清朝政府為了鎮(zhèn)壓國內(nèi)人民，需取得帝國主義的支持，在這種經(jīng)濟(jì)侵略面前，甘愿接受政治奴役性的貸款，出賣國家主權(quán)。1898年清政府與美國合興公司簽訂了“粵漢鐵路借款合同”、1900年再次簽訂了“借款續(xù)約”，將路權(quán)出賣給美國帝國主義。湘、鄂、粵三省人民堅決斗爭，于1905年帝國主義不得不允許將路權(quán)“贖回”，要求清政府付出銀元一千三百五十五萬五千五百五十元的“贖”款，進(jìn)行苛刻的最可恥的敲詐。但是清政府又于1910年5月與“四國銀行”達(dá)成了“湖廣鐵路借款協(xié)定”，并在1911年發(fā)布一道“上諭”，將粵漢干路權(quán)歸國有，實際是將“路權(quán)” 再度賣給英、美、德、法帝國主義。清朝政府這種公然與人民為敵、可恥的賣國行徑激怒了全國人民，特別是湖南人民。1911年春，祖父為保家衛(wèi)國，反對帝國主義侵略，與長沙文經(jīng)緯、鄭望之、黃翼球等組織“湘路協(xié)贊會”并任干事，為爭路權(quán)而奮起斗爭。祖父“力主拒債、擴(kuò)廣集股、力爭湘路商辦”、“議論激越、意氣慷慨”。5月，協(xié)贊會等團(tuán)體在長沙刊發(fā)傳單，發(fā)起集會，抗議出賣路權(quán)，鐵路公司長沙、株洲一帶一萬余工人亦停工進(jìn)城，各學(xué)堂相繼罷課，各階層人民也紛紛行動起來，形成了強(qiáng)大的“保路”風(fēng)潮。這一反對帝國主義侵略的愛國怒潮極大地沖擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治，加速了辛亥革命的進(jìn)程。
四 憤立“體育社” 聯(lián)絡(luò) 締結(jié)辛亥革命
“爭路權(quán)”的愛國運動遭到了清朝政府和湖南反動當(dāng)局巡撫楊文鼎的鎮(zhèn)壓，祖父也被楊“傷巡警偵察”，身臨危險，但他毫不氣妥，再接再厲，進(jìn)而與革命黨人閻鴻飛、王猷等人創(chuàng)立“體育社”，昌言革命，對日進(jìn)諸生諭之以民族大義，灌之以革命思潮，教學(xué)鍛煉其武勇。雖鐵路抗議未遂，其苦心孤詣，已引湘鄂健兒于革命戰(zhàn)線，引導(dǎo)人民走向了革命道路。1910年，1911年，革命黨人在廣州發(fā)動兩次起義失敗后，革命發(fā)展到長江流域。1911年7月同盟會在上海成立中部總會，委任焦達(dá)峰等主持湖南革命活動，從此長江流域特別是兩湖一帶的革命形勢長足地發(fā)展起來。各革命團(tuán)體活動十分活躍，體育社的“閻鴻飛奔走結(jié)締、宗羲為之集資財，供轉(zhuǎn)運伏，兩湖豪杰之士風(fēng)起云從”。不僅如此，祖父為革命真是嘔心瀝血、不畏險阻、不辭辛勞，他還同革命黨人焦達(dá)峰、陳作新等“策動”、“運轉(zhuǎn)”新軍。“口瘖舌進(jìn)，遍曉湘省常備軍以大義”。以祖父為監(jiān)督、干事的“體育社”、“湘路協(xié)贊會”以及“辛亥俱樂部湖南支部”所在地—長沙市太平街賈太傅祠是焦達(dá)峰回湖南居住之地。這些地方成了革命聯(lián)絡(luò)站和指揮部，當(dāng)時還有林伯渠主持的振楚學(xué)堂等等。各團(tuán)體聯(lián)絡(luò)、締結(jié)，圍繞一個共同的目標(biāo)—推翻滿清統(tǒng)治而互相配合行動，共同推動湖南革命運動的發(fā)展。1911年10月22日，長沙新軍在焦達(dá)峰的號命下驟然進(jìn)城，城內(nèi)巡防營倒戈，新軍不發(fā)一槍即攻占撫署。這一革命形勢的成熟，不無祖父的辛勞，他為辛亥起義作出了他的貢獻(xiàn)！
五 壯志未酬 光榮就義
起義勝利了，1911年10月23日，湖南革命政權(quán)—中華民國軍政府湖南都督府宣告成立。勝利的當(dāng)天晚上，參與起義的各界代表齊集于咨議局選舉焦達(dá)峰、陳作新為正、副都督，祖父被任命為都督府民政部會計檢查院院長。1912年同盟會改組為國民黨，國民黨湖南支部于9月正式成立，祖父原為辛亥俱樂部候補常議員和候補評議員，這時成為了以孫中山為領(lǐng)袖第一次改組后的國民黨黨員，并被舉為支部“評議員”。他同一切進(jìn)步的愛國志士一樣，懷抱著建立一個獨立、民主、富強(qiáng)的新中國的善良愿望，為中華民族的復(fù)興而斗爭和工作，開始在他的任內(nèi)做一些利國利民的事業(yè)，該年他提倡在湘省發(fā)展實業(yè)，發(fā)起創(chuàng)立湖南紡紗公司和麓山玻璃公司。但是，鄂省起義之舉，瞬息易幟，功雖成，而祖父身危更巨。1913年，臭名昭著的野心家袁世凱竊取了辛亥革命的政權(quán)之后，開始了對革命的國民黨人的鎮(zhèn)壓。10月初，他命一個興中會的叛徒、為袁拔識倚重，率兵艦在九江一帶鎮(zhèn)壓革命的湯薌銘為湖南查辦史。湯薌銘一到長沙，便以殘暴鎮(zhèn)壓革命來進(jìn)一步博取袁世凱對他的歡心，不久就逮捕了祖父—當(dāng)時的會計檢查院院長以及財政司長楊德鄰（鄰）、警察局長文經(jīng)緯、籌餉局長伍任鈞等國民黨黨員16人，并于10月13日將他們殺害于貢院坪。
為了中國革命、為了中華民族的崛起，祖父流盡了最后一滴血，他實為鴉片戰(zhàn)爭后不惜艱苦奮斗、流血犧牲、摸索救國救民的真理的先進(jìn)的中國人，愛國、民主志士、革命的先驅(qū)。祖父現(xiàn)長眠于瀏陽土橋的高山密林之中。
祖父啊，您永垂不朽?。ň湃龑W(xué)社長沙市天心支社 易奇敏）
