閱讀九三學(xué)社歷史，報(bào)刊記載的第一條資料就是，1946年1月9日，重慶《新華日?qǐng)?bào)》以《學(xué)術(shù)界舉行九三座談會(huì)，決定籌組九三學(xué)社》為標(biāo)題的報(bào)道：
“本社消息：褚輔成、許德珩、稅西恒、張西曼諸氏，邀請(qǐng)重慶學(xué)術(shù)界人士舉行九三座談會(huì)。出席何魯、劉及辰、潘菽、吳藻溪等二十余人。首先檢討新疆問題，其次交換對(duì)政治協(xié)商會(huì)議意見，發(fā)言踴躍，一致認(rèn)為，政治協(xié)商會(huì)議必須完全公開，只許成功，不許失敗。褚輔成聲明是以前任上海法學(xué)院院長(zhǎng)的身份出席，警告大家要小心提防某種分子假借民意，破壞民主憲政運(yùn)動(dòng)。何魯?shù)陌l(fā)言更為沉痛，他慷慨指出，今日的中國(guó)，趙高太多，若不予以鏟除，將蹈亡秦的覆轍，鄭重忠告馬歇爾元帥和國(guó)共兩黨及民主同盟各黨派領(lǐng)袖，如果要想真正把中國(guó)搞好，就必須親自采訪中國(guó)在野真正專家學(xué)者的公正意見。聽眾一致報(bào)以熱烈的鼓掌，歷久不息。最后決定推褚輔成、許德珩、張西曼等籌組九三學(xué)社，聲援出席政治協(xié)商會(huì)議各代表，完成他們所負(fù)的歷史任務(wù)。”
這是“九三學(xué)社”名稱首次揭橥于社會(huì)。而在會(huì)上慷慨演講，獲得熱烈掌聲的何魯，言辭剴切，讀之似聞其聲，其人亦躍然欲出——今天或許有人要問，何魯何許人？而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，何魯卻是大名鼎鼎——何魯，既是數(shù)學(xué)大師、部聘教授，又是詩(shī)、書雙絕的奇才，敢怒敢言的民主斗士。何魯?shù)拿殖霈F(xiàn)在籌組九三學(xué)社的消息上，自然引起各界的關(guān)注。
當(dāng)時(shí)，延安《解放日?qǐng)?bào)》也刊登了此條消息。新中國(guó)成立，有一次毛主席接見全國(guó)政協(xié)委員，與何魯握手時(shí)還饒有興致地談及此事，對(duì)何魯說：“你的膽子不小啊！”足見其影響之大。
拂去卷檔積塵，走近何魯，讓我們?nèi)グ葜]和領(lǐng)略一位九三學(xué)社創(chuàng)始者的神韻風(fēng)骨。
何魯，字奎垣，筆名云查，1894年生于四川廣安縣一個(gè)貧寒的農(nóng)家。父親粗通文墨，母親是位賢惠的農(nóng)家婦女。何魯年幼好學(xué)，每到夜晚，為了節(jié)省燈油，就爬上供桌，借著神龕前光線幽暗的油燈，如饑似渴地讀書學(xué)習(xí)。
1903年春，10歲的何魯聽說成都機(jī)器學(xué)堂招生，便去報(bào)考。不料考場(chǎng)點(diǎn)名時(shí)漏掉了他的名字。何魯擠出人群質(zhì)問，主考自知疏誤，只得對(duì)何魯出題另考。何魯提筆作文一氣呵成，口試各題也對(duì)答如流。最后，主考為了試探這位少年知識(shí)涉獵的廣度和應(yīng)變能力，又用“梁鴻傳”的典故即興擬了一副對(duì)聯(lián)上句：“童子鴻不因人熱” ，要何魯來對(duì)。何魯聽了，應(yīng)聲對(duì)道：“學(xué)生魯當(dāng)以揚(yáng)名”。下句對(duì)得敏而工巧，主考驚訝，嘆為“神童”。
何魯以第一名的成績(jī)考入成都機(jī)器學(xué)堂。三年學(xué)習(xí)，各科成績(jī)皆優(yōu)，畢業(yè)后，被保送到南洋公學(xué)。后又轉(zhuǎn)入清華學(xué)堂就讀。
1910年暑假，何魯由同盟會(huì)員朱伯為介紹到天津《民意報(bào)》工作，并加入同盟會(huì)。1912年春，南北和談告成，何魯回清華繼續(xù)讀書。因不滿洋人專權(quán)，何魯寫了《聲討清華校長(zhǎng)唐國(guó)安檄文》，發(fā)表于上?！睹褚鈭?bào)》頭版，被外交部下令開除。何魯只得離開清華，考入天津工業(yè)學(xué)校。
恰在這年年初，李石曾、吳玉章、吳稚暉等人在北京發(fā)起組織了“留法儉學(xué)會(huì)”，鼓勵(lì)青年人赴法勤工儉學(xué)，以便“輸世界文明于國(guó)內(nèi)”。獲此機(jī)會(huì)，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的青年何魯決心負(fù)笈海外，精進(jìn)學(xué)識(shí)。
1912年11月，何魯遠(yuǎn)涉重洋，成為我國(guó)第一批赴法勤工儉學(xué)的留學(xué)生。在里昂大學(xué)，何魯成為第一個(gè)獲得科學(xué)碩士學(xué)位的中國(guó)人。“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)，何魯聞之深受震撼。按捺不住思國(guó)報(bào)國(guó)的激情，迅即束囊返國(guó)。然而，踏進(jìn)國(guó)門，面對(duì)政治黑暗、官吏顢頇、民不聊生的種種現(xiàn)狀，何魯感到只有培養(yǎng)出眾多新時(shí)代的科學(xué)人才，才能挽大廈之將傾，拯黎民于水火。于是他堅(jiān)定地走上了“教育救國(guó)”之路，開始了長(zhǎng)達(dá)五十余年啟智育才的執(zhí)教生涯。
北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，受南京國(guó)民政府委派，何魯與楊杏佛等人接收東南大學(xué)（1928年改為中央大學(xué)）。該校數(shù)學(xué)系首任系主任為熊慶來，何魯?shù)叫：蠼尤螖?shù)學(xué)系主任。經(jīng)過熊慶來、何魯?shù)呐?，中央大學(xué)數(shù)學(xué)系規(guī)模躍居全國(guó)第一。何魯還親自主講微積分、高等代數(shù)以及預(yù)科數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課等。何魯對(duì)中央大學(xué)數(shù)學(xué)系的建設(shè)有著不可估量的重要貢獻(xiàn)。此后，何魯又先后在上海中法通惠工商學(xué)校、大同大學(xué)、第四中山大學(xué)、云南大學(xué)等校擔(dān)任教授，并兼任教務(wù)長(zhǎng)、校長(zhǎng)等職……
1929年，四川軍閥劉湘根據(jù)四川省善后會(huì)議議案，組建重慶大學(xué)。何魯于1932年離開安慶（時(shí)任安徽大學(xué)校長(zhǎng)）進(jìn)川，擔(dān)任重慶大學(xué)理學(xué)院院長(zhǎng)。繼之，任重慶大學(xué)校長(zhǎng)、部聘教授（國(guó)民黨政府共聘任了6位部聘教授）。
何魯注重學(xué)術(shù)研究，主要著作有收入“算學(xué)叢書”的《虛數(shù)詳論》、《二次方程式詳論》、《初等代數(shù)倚數(shù)變跡》以及《變分法》、《微分學(xué)》等，何魯為西方近代數(shù)學(xué)在中國(guó)的傳播起了重要作用，被譽(yù)為“數(shù)學(xué)大師”。
何魯還是我國(guó)早期科學(xué)社團(tuán)的重要組織者和活動(dòng)家。在法留學(xué)期間，創(chuàng)辦“學(xué)群”團(tuán)體，后來“學(xué)群”并入中國(guó)科學(xué)社，成為我國(guó)早期重要的科學(xué)技術(shù)學(xué)術(shù)團(tuán)體。1935年7月，中國(guó)數(shù)學(xué)會(huì)于上海交通大學(xué)圖書館成立，何魯被選為董事會(huì)9位董事之一。
解放后，何魯曾任西南行政公署文委主任、西南文化教育委員會(huì)副主任、西南軍政委員會(huì)委員、四川省人民代表、全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)數(shù)學(xué)理事會(huì)理事等職。
1956年，何魯調(diào)北師大數(shù)學(xué)系任教。后又調(diào)中國(guó)科學(xué)院出版社工作。
何魯十分愛才。從25歲任南京高師教授起，到80歲過世，一生培養(yǎng)了許多海內(nèi)外知名的專家學(xué)者。如：物理學(xué)家吳有訓(xùn)、錢三強(qiáng)、趙忠堯、化學(xué)家柳大綱、數(shù)學(xué)家吳文俊、吳新謀等，都曾受業(yè)于他。
何魯更是慧眼識(shí)才。在南京高師任教時(shí)，發(fā)現(xiàn)家境貧寒的學(xué)生嚴(yán)濟(jì)慈才華出眾，便把平生所學(xué)傾力相授，經(jīng)常將嚴(yán)濟(jì)慈留在家中，供其食宿，把珍藏的法文原版書籍供其閱讀。在何魯?shù)南ば闹附毯完P(guān)懷下，嚴(yán)濟(jì)慈很快通曉了法文，演算了大量習(xí)題，學(xué)業(yè)猛進(jìn)。1923年，嚴(yán)濟(jì)慈在何魯?shù)闹笇?dǎo)和資助下赴法留學(xué)。1927年，嚴(yán)濟(jì)慈完成博士論文，成為世界上第一個(gè)精確測(cè)定石英壓電定律“反現(xiàn)象”的科學(xué)家，也成為第一位獲得法國(guó)國(guó)家科學(xué)博士學(xué)位的中國(guó)人——建國(guó)后，嚴(yán)濟(jì)慈成為九三學(xué)社出色的領(lǐng)導(dǎo)人，與恩師何魯在九三學(xué)社初創(chuàng)之時(shí)沖破黑暗的挺身吶喊，可謂前后呼應(yīng)，淵源自在。
何魯獎(jiǎng)掖人才不遺余力。1938年，華羅庚任教西南聯(lián)大，完成經(jīng)典巨著《堆壘素?cái)?shù)論》。原稿送到中央研究院，無人能審。后送教育部，交由何魯主審。正值盛夏，何魯躲進(jìn)重慶一幢小樓上，揮汗審閱。閱后，何魯大加贊賞，不僅長(zhǎng)篇作序，還利用部聘教授的聲譽(yù)，堅(jiān)請(qǐng)政府給華羅庚授獎(jiǎng)。1941年，華羅庚終于獲得國(guó)民政府首次頒發(fā)的數(shù)學(xué)獎(jiǎng)。
何魯為人剛正不阿，疾惡如仇，實(shí)乃諤諤之士。1927年“四一二事變”，何魯繼胡適之后任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)。面對(duì)蔣介石大肆捕殺共產(chǎn)黨人，何魯公開發(fā)表演講：“蔣介石這一手做得很孬！蔣介石要闖禍！”事后，特務(wù)氣勢(shì)洶洶追查何魯是否講過這樣的話。何魯毫不隱諱，一口承認(rèn)。1947年，東北戰(zhàn)場(chǎng)國(guó)共雙方重兵云集，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。4月，何魯?shù)劝l(fā)起“重慶大專學(xué)校教授時(shí)事座談會(huì)”，到會(huì)者二百余人。何魯首先發(fā)言：“二十多年前我就說過，蔣介石做得很孬，要闖大禍；二十年后的今天，我說蔣介石做得更孬，要闖更大的禍！而且禍在眼前！”接著列舉國(guó)民黨政府貪污腐敗的種種劣跡，指控其為制造內(nèi)戰(zhàn)的禍?zhǔn)?。何魯慷慨陳辭，激起陣陣掌聲。次日，重慶各大報(bào)刊，包括《新華日?qǐng)?bào)》，均作報(bào)道。
蔣介石勢(shì)力入川，特務(wù)頭子康澤奉命去重慶大學(xué)見何魯?？祮枺?ldquo;何先生認(rèn)為中央軍入川以來，哪些地方比劉湘時(shí)期為好？”何答：“如水益深，如火益熱，何好之有？”康澤追問：“何以見得？”何魯理直氣壯地說：“兵工筑路，勞命傷財(cái)，一也；歲征糧超過劉湘，二也；往時(shí)我當(dāng)面斥責(zé)劉湘把天府之國(guó)的四川搞得民窮財(cái)盡，就是因?yàn)樗B(yǎng)兵太多，剝削過甚所致，誰知今天尤有過之。”康澤語塞，悻悻而去。
一年夏天，中國(guó)科學(xué)界知名人士在廬山開會(huì)，恰逢蔣介石也在廬山避暑，邀請(qǐng)與會(huì)人員赴宴。何魯當(dāng)眾撕毀蔣介石的請(qǐng)柬，表示堅(jiān)決不吃“奉諭飯”。 陳立夫當(dāng)教育部長(zhǎng)時(shí)曾約見何魯，表示愿向蔣介石推薦何魯。何魯笑道：“我見到他非罵他不可，你作介紹人，不怕嗎？”事后談起此事，何魯詼諧地說：“陳立夫要介紹我去給蔣介石‘排朝’，我辭以不夠資格。給蔣介石‘排朝’，要花鼻梁才合格。我的鼻梁不花，所以不夠資格。”
何魯終于惹惱了當(dāng)局。1949年重慶解放前夕，他的名字列入了特務(wù)暗殺的黑名單。執(zhí)行暗殺的人把名單上報(bào)給重慶衛(wèi)戍司令楊森。因楊森與何魯有同鄉(xiāng)之誼，說道：何魯是個(gè)嗜好飲酒的讀書人，是不會(huì)造反的。遂把何魯?shù)拿止慈ィ购昔斝颐庥陔y。而黑名單上其余人等皆遭殺害。
何魯?shù)念Ｖ遣徘楹蜕詈竦奈幕仞B(yǎng)，不僅使他在數(shù)學(xué)王國(guó)探微抉密，自由馳騁，而且還使他在書法藝術(shù)和詩(shī)壇上別綻奇葩，獨(dú)秀一枝。
何魯書法精于行、草、篆、籀，于書法理論也頗多創(chuàng)見。何魯認(rèn)為“書法當(dāng)從‘鐘鼎金石銘刻篆隸’入手，方能于書體之平正端嚴(yán)中涵泳出莊凝氣象”。他說：“古人之所以工書，蓋由其勤于讀書。書不易得則借，借不能久故抄，抄書既多故書道日進(jìn)。今則不然，書之不讀，遑論于抄，更何愛于書法?夫書法乃華夏文明之所系，自伏羲畫卦而有書契，延衍至今，書道燦然大奮，舉世界萬國(guó)而莫之與京者 ，其為書法乎？”何魯?shù)臅ㄗ髌飞⒂诿耖g頗多。1956年后，何魯移居北京師范大學(xué)，更是詩(shī)書不斷，有求必應(yīng)。一次，榮寶齋請(qǐng)何魯標(biāo)出書法潤(rùn)格，何魯說：“我的字，千金不賣，凡朋友愛好，分文不取。” 日本前首相田中角榮對(duì)何魯?shù)臅ㄙ澷p有加，曾邀何魯率書法代表團(tuán)訪日，憾未成行。
教學(xué)之余，何魯幽邈靈動(dòng)的思緒常又徜徉于詩(shī)的境界。他留下的詩(shī)詞達(dá)數(shù)千首之多。何魯在《秋興•其二》寫道：
葉葉題詩(shī)句，句句著香痕。
分明無怨曠，一心報(bào)國(guó)恩。
詩(shī)人深沉濃郁的愛國(guó)情愫在這一字一韻間縈繞回蕩，揮散不盡，讀之令人心動(dòng)。
“文革”中，何魯與廣大知識(shí)分子一樣，難逃厄運(yùn)，慘遭迫害。
1973年9月13日，何魯心疾突發(fā)，手中的筆尚在緊握，便倒在了書桌旁，終年80歲。
2008年春，筆者為了搜集社史資料，千里尋訪，在重慶大學(xué)校園一隅，邂逅何魯手書詩(shī)碣（見圖）。欣喜之余，又在一片開闊的廣場(chǎng)中間，尋到了何魯先生塑像——塑像旁邊的長(zhǎng)椅上坐著慵倦欲睡的老人，一個(gè)幼兒由年輕的母親扶引著在草坪上蹣跚學(xué)步。下午的陽光鋪灑在綠草茵茵的廣場(chǎng)上，雕像映出柔和的光暈。何魯先生慈容端謹(jǐn)，凝神靜思，好似仍在演算他的數(shù)學(xué)，又似在揣摩他的行草，推敲他的詩(shī)詞，看不出這就是那位公開笑罵蔣介石的倔強(qiáng)夫子……面對(duì)先生，筆者默默心語，就像每次進(jìn)行社史的采訪，欲問：在那九三學(xué)社初創(chuàng)之際，在那血雨腥風(fēng)的解放前夕，先生與重慶九三的同志們?cè)鯓右淮未尉蹠?huì)？怎樣組織策劃反饑餓反迫害反獨(dú)裁的斗爭(zhēng)？……這些如今難以鉤稽的史料，若聽先生用那抑揚(yáng)頓挫的川音娓娓道來，該是多么興味無窮！然而，當(dāng)筆者伸手替先生拂去眉宇間羈染的塵漬時(shí)，卻觸到了石雕的冰涼——后人將先生的容貌挽留于巖石，以供瞻仰。而至情至性鐵骨柔情的學(xué)界奇才何魯，早已遠(yuǎn)離喧囂，走向了歷史的雋永。
