啟功，九三學(xué)社中央委員會顧問、全國政協(xié)常委、高知界耆宿。今年6月30日啟功大師逝世，在追悼會上有一幅丈三挽聯(lián)：
“詩書畫三絕通儒，桃李芬芳滿天下。
酒色財一塵不凈，萬卷丹青昭世人。”
這是對啟功才德雙馨，光輝一生的精辟概括。他留給我們的不僅是墨寶，更有他的高貴品德。他雖才高八斗，卻虛懷若谷，身為著名學(xué)者，卻平易近人，尤其是日常生活工作，待人接物，總以誠懇謙和示人。他曾三次來揚(yáng)州，處處都灑下他謙的美德，他真是謙之典范。
1980年啟功與趙樸初同來揚(yáng)州參加鑒真和尚塑像回?fù)P省親儀式，期間曾應(yīng)揚(yáng)州市博物館之邀揮毫潑墨，并請題寫?zhàn)^名，均獲愉快應(yīng)允。當(dāng)他看到原有館名的字寫得很好，即問是何人所寫，答道是本市孫龍父先生，啟功立即擺手說：難怪如此，龍父是著名書法家，他的字比我好，我不能再寫。人們常說文人相輕，而啟功是文人相敬的大師風(fēng)范。其實啟功對是否應(yīng)允寫字是有原則的，對正當(dāng)?shù)念}寫書名、匾額以及一般的索要字畫者，都是有求必應(yīng)。揚(yáng)州瘦西湖曾邀他為“友誼廳”題寫匾額，制作完成后，專人將照片帶給啟老，啟老立即回信，并附一幅書法作品，好一個謙字了得。但是，他對個別有違章禮者卻絕不屈就。據(jù)說有一次他被帶到一個會議室，才知道是給一些不相干的官員“綁架”去當(dāng)面題字，情急之下，他眼一閉，腿一伸，假裝發(fā)病而逃脫。還有一次面對一位口口聲聲自稱是空軍高干的索字者，啟功說：你是空軍，你轟炸我啊！斷然拒絕。
2001年啟老第二次下?lián)P州，盛贊揚(yáng)州古跡正宗，人與自然非常和諧，在來到高郵文游臺秦少游塑像前留影時，正值仲春，乍暖還寒，時已89歲高齡的啟老執(zhí)意脫下帽子，同行保健醫(yī)生怕他著涼，一再勸他戴上帽子，啟老卻說：豈敢，那是大不敬吶！啟老曾師從恩師陳垣念了不少訓(xùn)詁學(xué)家王念孫、王引之父子的著述，對之頗為景仰，因此特訪了高郵“王氏紀(jì)念館”，見到他自己在上世紀(jì)八十年代首次來揚(yáng)州時所寫?zhàn)^名赫然還在時，搖搖頭說：這是20年前寫的，寫得不好，該打。幽默中寓有一份謙遜。其實啟功寫字極其認(rèn)真，一般都要至少寫三幅，擇其一，然后立即揉毀不用的，絕不會有馬虎應(yīng)付的次品存世。
2002年初春4月，年已90高齡的啟老應(yīng)邀參加“中國文化名人揚(yáng)州行”第三次下?lián)P州，作了題為《中國文化與揚(yáng)州》的學(xué)術(shù)講座。展現(xiàn)了他在字畫藝術(shù)以外，文史研究的真正專業(yè)和他學(xué)術(shù)造詣的博大精深。啟功認(rèn)為康雍乾三朝鼎盛時期的揚(yáng)州運(yùn)河文化及其它優(yōu)勢，人杰地靈的揚(yáng)州誕生了揚(yáng)州學(xué)派，揚(yáng)州八怪，汪中，王念孫、王引之父子，焦循等一大批杰出學(xué)者，深深影響了近代中國文化的發(fā)展。講學(xué)中提到的汪中，此人自幼孤貧，生平境遇與啟功有不少相通之處，在《啟功口述歷史》中有一段話：“……我用自己第一份薪水買的第一部書是清人汪中（容甫）的《述學(xué)》，因為我小時候就從別人處看到過這部書，知道汪中和我有同樣的經(jīng)歷和同樣的感觸……”。為此專程到非常偏僻的郊野去拜謁汪中墓，在墳前面對“大清文林汪中之墓”恭恭敬敬地三鞠躬。啟老對待文人前輩的虔誠謙恭還表現(xiàn)在對他的恩師垣老師，為感念陳垣先生的知遇之恩，啟功用自己的積蓄，裝裱了自己百余幅字畫，在香港義賣得163萬元，全部捐給學(xué)校設(shè)立的“勵耘獎學(xué)金”，并堅決不用啟功自己的名字，此舉成為啟功尊師重教、獎勵助學(xué)的楷模。在基金會成立大會上，啟功面對趙樸初、程思遠(yuǎn)、王光英、黃胄等的祝賀，總是微傾上身，謙恭地回上一句“愧不敢當(dāng)”。
啟功老師博學(xué)多才，對中華傳統(tǒng)文化造詣極深，堪稱一代宗師，他待人接物謙和、謙恭，立命處世謙虛、謙遜，面對名利謙讓而不虛偽，襟懷坦蕩，是謙德的典范。他留給我們的不僅是輝煌的才藝，更有閃光的思想和高尚的情操，是我們永久學(xué)習(xí)的榜樣。啟功老師駕鶴西去已有百日，謹(jǐn)以此文抒發(fā)對啟老的景仰和緬懷。
