2019年5月10日至13日，邵鴻率調(diào)研組赴陜西省鎮(zhèn)安縣開展脫貧攻堅民主監(jiān)督工作。圖為5月11日，邵鴻一行走訪鎮(zhèn)安縣木園村貧困戶。今年是中國共產(chǎn)黨百年華誕。中國共產(chǎn)黨的百年歷史，包含著中國共產(chǎn)黨與各民主黨派肝膽相照、攜手前進的同心奮斗史。作為與中國共產(chǎn)黨通力合作的中國特色社會主義參政黨，九三學(xué)社為什么自覺堅持接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)？這是九三先賢們在多年探索和奮斗中自覺自愿的選擇，是九三學(xué)社歷史發(fā)展的必然歸宿，是九三學(xué)社最重要最根本的政治共識。九三先賢們各有不同的人生路程和個性特點，但他們都具有一個共同特征，那就是愛國。熾熱的愛國之情，是九三人最根本的情懷、最一致的共性和最強大的人生動力。許德珩先生是五四運動的著名學(xué)生領(lǐng)袖之一，負責(zé)起草《學(xué)生界之宣言》并參加示威游行。五四當(dāng)天被北洋政府逮捕后，他在獄中寫下詩句以表心志：“鋤奸不惜死，愛國亦千秋?！边@正是九三前輩們愛國主義精神的心聲和典型體現(xiàn)。褚輔成先生志存報國，五十多年無敢間息，在遺囑中仍不忘叮囑后輩：“余既以身許國，不事生計，爾輩深體余志，忠心為國，余目瞑矣?！?942年，馮玉祥先生詩贊張雪巖先生“不但品格高，更是愛國漢”，這也是對所有九三先賢的人格概括和禮贊。面對近代以后的山河破碎、生靈涂炭，九三先賢們迫切希望改變現(xiàn)狀，拯救祖國。但如何救國，即以何為目標(biāo)又以何種方式來實現(xiàn)救國？九三先賢們最初選擇的答案，是民主與科學(xué)?？梢哉f，為愛國而追求民主與科學(xué)，是九三學(xué)社的緣起，也是九三學(xué)社創(chuàng)建時的精神旗幟和核心價值。在九三學(xué)社創(chuàng)始人中，有一批五四運動的親歷者。在北京直接參加五四運動的就有許德珩、潘菽、初大告、陳劍鞘、黎錦熙、王造時、黃國璋、孟憲章等人，在全國各地參與運動的也有不少。五四運動所高舉的民主與科學(xué)旗幟，是他們心中根深蒂固的目標(biāo)和追求。同時，在創(chuàng)社的24名理監(jiān)事中，至少有20人留學(xué)歐美日本，有相當(dāng)一部分是已有成就的科學(xué)家。追求科學(xué)救國、教育救國、民主救國，是他們自然而然的選擇。但是，民主與科學(xué)本身并不能自動達致民主發(fā)達、科學(xué)昌明的理想社會，西方的經(jīng)驗?zāi)Ｊ皆谥袊敛环１R于道先生回憶：“回國之初，滿以為自己所學(xué)的科學(xué)知識可以為強國所用，終日埋頭于教學(xué)與科研工作?？墒鞘屡c愿違，我們偉大祖國的神圣領(lǐng)土被日本帝國主義蠶食鯨吞?！睂嵺`證明，沒有科學(xué)的理論指導(dǎo)和正確的道路選擇，沒有能夠正確掌握和運用科學(xué)理論、領(lǐng)導(dǎo)人民走上正確救國道路的政黨，民主、科學(xué)只能是一種美好的理想。正是在屢屢碰壁的現(xiàn)實教育下，九三先賢們?nèi)找嬲J同中國共產(chǎn)黨和新民主主義的目標(biāo)和道路。當(dāng)然，具體到個人，這個轉(zhuǎn)變過程有早晚先后。早在九三學(xué)社成立之前，一些前輩如許德珩、潘菽等已經(jīng)接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，積極投身新民主主義革命。許德珩先生在“九一八”事變后就發(fā)出感慨：“槍口對住了你的頭，你還弄什么科學(xué)？”潘菽先生是在1930年代營救長兄潘梓年的過程中，“逐步認識到‘只有共產(chǎn)黨才能救中國’”，從而“擺脫了純學(xué)術(shù)的道路，決心跟著共產(chǎn)黨，投身于抗日救國的革命洪流中?！币灿幸恍┚湃拜吶缡?fù)亮、王造時等，是在九三學(xué)社成立后，在與中國共產(chǎn)黨的團結(jié)合作過程中，在國民黨當(dāng)局的迫害鎮(zhèn)壓下，認清只有中國共產(chǎn)黨才能救中國這個真理，徹底放棄走中間路線的幻想，走上新民主主義道路。自1945年創(chuàng)建到1949年1月發(fā)表宣言擁護中共“五一口號”，九三學(xué)社共發(fā)表宣言、聲明12次，積極支持和呼應(yīng)中共主張，積極參與和推動爭取民主、反對獨裁斗爭，積極參與反內(nèi)戰(zhàn)、反飢餓、反迫害等運動，爭取北平和平解放。1947年，中共中央城工部將九三學(xué)社列為對爭取民主運動有所貢獻，“到抗戰(zhàn)結(jié)束后仍堅持民主奮斗”的中間黨派之一。正因為如此，九三學(xué)社得到中國共產(chǎn)黨和社會各界認可，得以參加新政協(xié)，參與協(xié)商建國。在此后不同的歷史時期，九三學(xué)社始終與中國共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、患難與共，發(fā)展成為中國共產(chǎn)黨的親密友黨和中國特色社會主義參政黨。九三先賢們的抉擇，既反映了千千萬萬愛國知識分子的心路歷程，也體現(xiàn)了愛國必然走向接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，追求民主科學(xué)必然走上新民主主義、社會主義和中國特色社會主義道路這一歷史規(guī)律。當(dāng)代中國，正步入新的歷史發(fā)展階段。作為以科學(xué)技術(shù)界高、中級知識分子為主的中國特色社會主義參政黨，九三學(xué)社如何在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮特色優(yōu)勢，在實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中發(fā)揮更大作用？我們必須有所作為，也一定能夠有所作為。2020年10月10日至13日，邵鴻率調(diào)研組赴河南、江西就“推動民辦高等教育健康發(fā)展”課題開展調(diào)研。圖為10月12日，邵鴻一行在江西應(yīng)用科技學(xué)院調(diào)研。一要加強思想政治引領(lǐng)，切實為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家廣泛凝聚共識。堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，弘揚愛國、民主、科學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)廣大社員和科技工作者始終胸懷“國之大者”，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，夯實團結(jié)奮斗的共同思想政治基礎(chǔ)。二要圍繞“十四五”規(guī)劃實施中的重大問題，積極履職盡責(zé)、議政建言。聚焦科技領(lǐng)域中的重要問題，如強化國家戰(zhàn)略科技力量、提升企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力、激發(fā)人才創(chuàng)新活力、完善科技創(chuàng)新體制機制等，深入調(diào)查研究，積極建言獻策，為實現(xiàn)科技自立自強，加快建設(shè)科技強國獻智出力。緊扣經(jīng)濟社會發(fā)展中的熱點難點問題，堅持科學(xué)理念，善用科學(xué)方法，注重從科技角度切入，認真參與政黨協(xié)商和政協(xié)協(xié)商，開展民主監(jiān)督，不斷提高建言資政精準(zhǔn)性實效性。以參政黨高水平履職實踐，推動中國特色社會主義的民主和國家治理體系和能力的現(xiàn)代化。三要充分調(diào)動廣大社員和科技工作者的積極性、主動性、創(chuàng)造性，激勵他們在本職崗位上建功立業(yè)。及時反映廣大社員和科技工作者的思想動態(tài)和利益訴求，充分激發(fā)他們的創(chuàng)新創(chuàng)造活力，支持和鼓勵他們瞄準(zhǔn)重大前沿科學(xué)問題和關(guān)鍵核心技術(shù)，執(zhí)著追求、攻堅克難，勇做新時代科技創(chuàng)新的排頭兵，助力實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
（作者為九三學(xué)社中央常務(wù)副主席邵鴻，全文刊發(fā)于紫荊雜志2021年6月號）
