今年是潘菽誕辰110周年。為了彰顯潘菽對我國科學(xué)教育和多黨合作事業(yè)的卓著貢獻, 潘菽銅像 5月23日上午 在南京大學(xué)落成。九三學(xué)社中央副主席邵鴻出席落成揭幕儀式。
潘菽銅像由著名雕塑家,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授張德華制作,宜興市人民政府和中央大學(xué)南京大學(xué)北京校友會共同出資。
潘 菽(1897、7—1988、3)，江蘇宜興人，是我國著名心理學(xué)家。他1955年被選聘為中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。潘菽參與創(chuàng)建九三學(xué)社，并被選為理事，曾任九三學(xué)社第一、二屆中央理事會理事，第三、四屆中央委員會常委，第五、六、七屆中央委員會副主席。潘菽1920年大學(xué)畢業(yè)后，抱著“教育救國”的思想，潘菽考取了官費留美。潘菽抵達美國后，先后在加利福尼亞大學(xué)、印第安那大學(xué)和芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)并獲得博士學(xué)位。1927年，潘菽學(xué)成回國，應(yīng)聘到建立心理學(xué)系最早的第四中山大學(xué)(后改稱中央大學(xué))任教。新中國成立后，潘菽先后任南京大學(xué)心理系主任、校教務(wù)長、校務(wù)委員會主席、校長，直到1956年調(diào)到中國科學(xué)院心理研究所任所長，在大學(xué)任教長達30余年。在30余年的執(zhí)教生涯中，他為我國心理學(xué)的建立與發(fā)展做了大量基礎(chǔ)性工作。在大學(xué)里他曾講授普通心理學(xué)、實驗心理學(xué)、理論心理學(xué)、比較心理學(xué)、社會心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)、心理學(xué)史等課程。潘菽很講究教學(xué)方法。他反對注入式的教學(xué)，注重啟發(fā)，善于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。潘菽在多年的教育實踐中，不僅積累了豐富的經(jīng)驗，而且提出過許多正確的教育主張。他的一個重要主張，就是教育應(yīng)適合中國國情，反對模仿和照搬?？箲?zhàn)期間，他積極支持“小先生制度”、“流動學(xué)校”等主張，并親自到 陶行知 先生在重慶創(chuàng)辦的社會大學(xué)講課，普及文化科學(xué)知識，宣傳抗日救國的道理。潘菽還非常重視職業(yè)教育。他支持黃炎培辦中華職業(yè)教育社，被聘為該社研究主任，兼中華職業(yè)?？茖W(xué)校教務(wù)主任。他認為“環(huán)境是有很大教育作用的”，“真正懂得教育的人無不注意環(huán)境的選擇和安排”。他的這種主張是有心理學(xué)的科學(xué)依據(jù)的。建國初期，全國各行各業(yè)學(xué)習(xí)蘇聯(lián)，心理學(xué)也不例外，從專業(yè)設(shè)置到教科書都要向蘇聯(lián)請教，他借兩次出國訪問的機會，會見蘇聯(lián)心理學(xué)家和參觀心理學(xué)研究機構(gòu)。1955年，他當(dāng)選為中國心理學(xué)會理事長，更增加了他的責(zé)任感和繁重工作。后來，中國心理學(xué)機構(gòu)設(shè)置作了較大調(diào)整，1956年，南京大學(xué)心理系并入中國科學(xué)院心理研究所，潘菽擔(dān)任所長。潘菽對我國心理學(xué)的發(fā)展方向和道路等具有根本性的問題極為重視，他的基本思想是：我國的心理學(xué)必須走自己的道路，要為我國的社會發(fā)展服務(wù)。他是中國心理學(xué)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和研究者。他對許多帶根本性的理論問題提出了有新意的深刻見解，初步形成了具有我國特色的科學(xué)心理學(xué)的構(gòu)想和框架。他認為心理學(xué)必須對人的本質(zhì)有一個符合科學(xué)的理解。在他看來，人的本質(zhì)特征在于具有可以得到高度發(fā)展的心理智能，心理學(xué)就是研究人的本質(zhì)特征，從而闡明人之所以為人的一門重要的大有發(fā)展前途的基礎(chǔ)科學(xué)。他認為，心理學(xué)既有自然科學(xué)的性質(zhì)，又有社會科學(xué)的性質(zhì)，是具有二重性質(zhì)的中間科學(xué)，是跨于兩大科學(xué)門類之間的一門獨立的基礎(chǔ)科學(xué)。他特別指出，心理學(xué)研究必須貫徹生活實踐的觀點，而不能采取把心理現(xiàn)象孤立化的觀點；要對人的地位有一個恰當(dāng)?shù)睦斫?，而不能把人的心理降低到動物的水平以至人獸不分。潘菽把整個心理活動分為意向活動和認識活動兩個主要范疇，他認為心身問題是一個體用問題，即身體是心理的主體，人腦是心理的主要物質(zhì)器官，而心理是身體，尤其是人腦的一種機能和作用。在他的倡導(dǎo)和積極推動下，我國古代心理學(xué)史的研究取得了可喜的進展。潘菽不僅是一位有淵博心理學(xué)思想的科學(xué)家，而且也是一位有廣泛影響的社會活動家。他是“五四”運動的組織和參加者，是被捕的32名組織者之一；抗日戰(zhàn)爭期間，他積極投身到抗日救國運動中，宣傳抗日救國道理，保護愛國學(xué)生；他是中國科學(xué)工作者協(xié)會和九三學(xué)社的主要發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者之一，從1958年起一直是九三學(xué)社中央副主席。他還曾任南京市和江蘇省人民委員會委員、省政協(xié)副主席，第一、二、三屆全國人大代表，第五、六屆全國政協(xié)常委。 1988年3月26日 潘菽病逝，享年91歲。
出席儀式的還有江蘇省、宜興市、南京大學(xué)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。潘菽之子潘寧堡也出席了儀式。
